Search or add a thesis

Advanced Search (Beta)
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...

فرقہ بندی مسلمانوں کا بڑا المیہ ہے/ چیلنج ہے/ خطرہ ہے

فرقہ بندی مسلمانوں کے لیے بڑا چیلنج ہے
اسلام کے پیروکار، اسلام کے ماننے والے، اسلام کے علمبردار صرف اور صرف مسلمان ہی ہیں اور مسلمان ہی اس کے صحیح طریقے سے تر جمانی کر سکتے ہیں۔ اس کے دنیاوی و اُخروی ثمرات سے کما حقہٗ دیگر اقوام کے قلوب و اذہان کو آشنا کر سکتے ہیں۔ اس خوف کے پیش نظر غیرمسلم اقوام نے ان کے ذہن کو پراگندہ، ان کے پیروکاروں کو منتشر کرنے کا عزم صمیم کر رکھا ہے، وہ اس بات کے متمنی ہیں کہ اسلام کے ماننے والے دنیا سے ناپید ہو جائیں اور دیگر غیر مسلم اقوام کامیاب و کامران ہو جائیں۔
ستیزہ کار رہا ہے ازل سے تا امروز
چراغ مصطفوی سے شرار بولہبی
اسلام کے وجود اور مسلمانوں کو ختم کرنے کے لیے یہودی ازم نے ایڑی چوٹی کا زور لگایا، مختلف ہتھکنڈے استعمال کیے ، لوگوں کو ورغلایا گیا، بہکایا گیا ، شیطانی طاقتوں نے مختلف طریقوں سے اسلام دشمن رویوں کو مرصعّ اور مزیّن کر کے پیش کیا۔ ان سب میں سب سے زیادہ زور انہوں نے فرقہ واریت والے چنیل پرلگایا، اور کوشش کی کہ اس طرح ان کی قوت کو نہ صرف کمزور کیا جاسکتا ہے بلکہ صفحہ ہستی سے بھی مٹایا جاسکتا ہے۔
فرقہ واریت ایک ایسا زہر ہے کہ جس کا اثر فوری ہوتا ہے اور تریاق پہنچنے سے پہلے پہلے اس کا اثر داعیٔ اجل کو لبیک کہنے پر مجبور کر دیتا ہے۔ اس ناسور نے مسلمانوں کی دینی صحت کو برباد کر کے رکھ دیا ہے۔ یہ مسلمانوں کے لیے بہت بڑا چیلنج ہے، فرقہ واریت کے اژدہانے اسلام کے پیروکاروں کومختلف انداز میں ڈسنا شروع کیا ہوا ہے۔ اس کے معاشرتی، معاشی اور دینی رجحانات میں یکسر تبدیلی آگئی ہے۔ معاشرے کے حسن کا چاند گہنا گیا ہے، گھر...

اسلامی فوجداریت کا ضابطۂ قرائن

Qara’in - usually translated as circumstantial evidence - is a derived form of Arabic word " " قر ن which literally means a fact associated or accompanied with an event or circumstances. But when an event or circumstances discloses such associated or accompanied fact then such a fact becomes circumstantial evidence. Both proto-juristic and modern legal terms held circumstantial evidence for an evidence which is offered to prove certain attendant circumstances from which the existence of the fact at issue may be inferred. In Islamic Law, majority of jurists do not endorse Qara’in as an authoritative evidence, particularly, in offences leading to corporal punishments. On the other side, Ibn Farhun from Malikites and Ibn Qayyem from Hanbalites terms it equal to the direct evidence of Iqrar and Shahadah. It is not very strange that Dr. Anwarullah, a prominent Muslim scholar and Prof. Robert Preach are of the opinion that circumstantial evidence is, after all, more authentic even than the aforesaid two evidences. Herbert Broom- a western legal expert- also says that certain hidden facts can be deducted from the mode of a relevant act or to some extent it is modus operandi which gives birth to a circumstantial evidence. In this shortened article the juristic opinion of some early and contemporary legal experts has been discussed as to judge the legal mode and authenticity of circumstantial evidence.

Racism and Islamophobia: A Critique of Selected American Literary Texts

Articulated more in the context of religion than science, racism is regarded by social scientists as an ideology disguised in various forms under global circumstances. Understanding of racism share common characteristics with the contemporary concept of Islamophobia. Deconstructing selected literary works of Lorrain Adams, John Updike and Don Delillo within Fredrickson’s notion of racism ‘as scavenger ideology’, the present study unveils racism incorporated in Islamophobia in fiction. The purpose of this study is mainly to explore Islamophobia as a manifestation of racism in the selected American literary texts to understand American perspective of Islam and Muslims. Denouncement of lslam and Muslims appear important means to reproduce and rationalize racism as an expression of extended anti-Islam prejudice in modern fabrication in these texts. The study uses Derrida’s conviction in the eternal quality of literary texts outliving their authors to become part of a set of cultural habits equivalent to, if not surpassing, the importance of authorial intentions. The ideology remains living and shapes the general belief of the masses. Rather than tracing the origin of racism and Islamophobia, the study encompasses literature review related to the changing forms of racism during late 20th century to early 21st century and its contemporary evolution into Islamophobia. The study is significant in unravelling the concealed anti-Islam agenda practiced through language. Its genuine contribution to the existing knowledge is to establish relationship of racism and Islamophobia contextualized within 9/11 attacks previously unexamined in the body of selected literary fiction. The study concludes by necessitating interfaith community interaction that may help in decreasing religious conflicts. The study also proposes a thorough discursive understanding of Islam as a code of life because most of the Western and American assumptions generated from ignorance.
Author