Search or add a thesis

Advanced Search (Beta)
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...

توقیر اکرم کائرہ

توقیر اکرم کائرہ

پاکستان پیپلز پارٹی وسطی پنجاب قمر زمان کائرہ کا توقیر اکرم کائرہ شہید کو شہید محترمہ بے نظیر بھٹو کی تحفظ کی خاطر 27دسمبر2007ء کو لیاقت باغ میں جام شہادت نوش کر نے پر سلام اور خراج عقیدت پیش کیا۔

اپنے پیغام میں ان کا کہنا تھا شہید رانی ،شہید توقیر کائرہ سمیت تمام جمہوری شہیدوں کی وطن عزیز میں جمہور ،جمہوریت کی بحالی اور ایک خوشحال ،ترقی یافتہ پاکستان کا خواب انشاء اﷲنوجوان قیادت جناب چیئر مین پاکستان پیپلز پارٹی بلاول بھٹو زرداری کی شکل میں پایہ تکمیل تک پہنچایا جائے گا ۔

آج وطن عزیز ایک مرتبہ پھر تاریخ کی مشکل ترین صورتِ حال سے دوچار ہے ۔پاکستان میں آج سیاسی ،معاشرتی ،معاشی اور اخلاقی فقدان نظر آ رہا ہے ۔ایک مرتبہ وطن عزیز کے مظلوم ، کسان ،مزدور ،غریب اور دیہاڑی دار طبقہ کی نظریں پاکستان پیپلز پارٹی کے اوپر ہیں ۔انشاء اﷲپاکستان پیپلز پارٹی اپنی تاریخی ذمہ داری اداکرتے ہوئے وطن عزیز کے تمام مسائل کو حل کر کے قائد اعظم محمد علی جناح قائد عوام شہید ذوالفقار علی بھٹو اور شہید رانی محترمہ بے نظیر بھٹو کا مشن جو ایک خوشحال ترقی یافتہ ،آئینی اور جمہوری پاکستان کا تھا انشاء اﷲ عوام کی طاقت سے تکمیل تک پہنچا کر دم لیں گے ۔

 

ظاہری و باطنی صفائی اور مسلم معاشرے کاتعامل سيرت طيبہ کی روشنی ميں

Islam is a belief that prefers purity who introduces cleanliness from birth to demise. In the faith of Islam, there are orders for cleanliness, from cleansing the human body to the lane, the community, and the whole nation. Even the fact that all human deeds of worship are subject to ablution emphasizes the significance of cleanliness. Cleanliness is a commendation of Allah and the Sunnah of the Holy Prophet (S.A.W). Cleanliness is the nourishment of spirituality. Islam is theology in qualities. All the codes and prerequisites of exact nature are present in Islam. Islam has stressed cleanliness. It has instructed us to embrace both outer and inner cleanliness. Because the external influences the interior. Physical soundness is obtained, which makes it effortless to acquire internal cleanliness. When the inner self is also cleansed, an individual becomes a servant of Allah, freed from spiritual contaminants and impurities.

A dynamic open economy model of aid-growth nexus in Pakistan

We present a model of promises of foreign aid, stemming from Pakistan's bilateral and multilateral aid relationship during the 1980s and 1990s. According to the model , if there is promise of aid it is optimal to adjust expenditure and external debt instantaneously. If the promise is true, there is permanent increase in consumption and increase in external debt; however, the initial increase in external debt decrease with the flow of aid. If the promise is false, the outcome is sub optimal. The intermediate cases, such as when the promise is only partially true, are also analysed. The model is suggestive in explaining the nearly unsustainable levels of budget deficit and external debt of Pakistan over 1980-99
Author