ماہیا
ماہیا سر زمین پنجاب کا عوامی گیت ہے۔ماہیا کا لفظ ماہی سے نکلا ہے لیکن یہ اردو والا ماہی نہیں ہے(1) ویسے ماہیا میں محب اپنے محبوب کی جدائی میں ماہی بے آب کی طرح بھی ترپتا دکھائی دیتا ہے۔پنجابی میں بھینس یا مہیس کو کہتے ہیں۔بھینس چرانے والوں کو اسی نسبت سے ماہی کہا جا تا ہے۔ان چرواہوں کو بھینسوں پر نظر رکھنے کے سوا کوئی کام نہیں ہوتا تھا۔اس لئے دیہاتی ماحول کے مطابق انہوں نے کسی مشغلے کے ذریعے وقت گزاری کا وقت نکلا۔بانسری بجانے اور گیت گانے کا مشغلہ ایسا تھا کہ بیک وقت چرواہے کا فرض بھی ادا کیا جا سکتا تھا اور اپنے دل کو بھی بہلایا جا سکتا تھا۔بانسری اور اچھی آواز کے جادو نے بھی بعض چرواہوں کو اپنے اپنے دیہاتوں میں مقبولیت عطا کی ہوگی لیکن جب محبت کے قصوں میں رانجھے اور مہینوال کو اپنے اپنے محبوب تک رسائی حاصل کر نے کے لیے چرواہ بننا پڑا تو پھر ان کرداروں کی رومانوی کشش نے لفظ ماہی کو چرواہے کی سطح سے اٹھا کر نہ صرف ہیر اور سوہنی کا محبوب بنا دیا بلکہ ہر محبت کرنے والی مٹیار کا محبوب ماہی قرار پایا۔اسی ماہی کے ساتھ اپنے پیار کے اظہار کے لئے ماہیا عوامی گیت بن کے سامنے آیا۔
ماہیے میں پنجاب کے عوام کے جذبات ،احساسات اور خواہشات کا خوبصورت اور براہِ راست اظہار ملتا ہے۔عوام نے اپنی امنگوں ،آرزوں اور دعاوں کو شاعری کے ذریعے سینہ بہ سینہ آگے بڑھایا اور زندہ رکھا۔اسی لیے یہ عوامی گیت اپنی ظاہری صورت میں انفرادی ہونے کے باوجود اپنی سوسائٹی کی ترجمانی کرتا ہے۔ماہیا فکرو خیال سے ہی نہیں ہوتا لیکن گہرے فلسفیانہ خیالات کے برعکس سیدھے عوام کے دل میں اتر جانے والا انداز ہی اس کے مزاج کا...
Oleh Rizky Martha Oktavia Prodi Pendidikan Agama Islam, Pascasarjana, IAIN Surakarta rizkymarthaoktavia@gmail. Com Abstrak Kesuksesan pendidikan toleransi melalui pendidikan agama Islam dapat ditopang oleh komponen bahan ajar, misalnya buku “Senang Belajar Agama Islam dan Budi Pekerti” bagi Siswa Kelas IV dan V SD di Kab. Karanganyar. Permasalahannya, bagaimana analisis nilai-nilai toleransi dalam buku tersebut? Tujuan penelitian, yaitu menganalisis nilai-nilai toleransi dalam buku “Senang Belajar Agama Islam dan Budi Pekerti” bagi Siswa Kelas IV dan V SD di Kab. Karanganyar. Dengan pendekatan kualitatif dan jenis penelitian pustaka, data penelitian berupa nilai-nilai toleransi diperoleh dari sumber data buku dikumpulkan dengan studi dokumentasi. Keabsahannya diperiksa dengan teknik (1) triangulasi, (2) pengecekan anggota, (3) meningkatkan ketekunan, dan (4) kecukupan bahan. Berdasarkan hasil analisis isi ditemukan nilai-nilai toleransi, yakni 31 nilai toleransi, misalnya (1) tidak menertawakan cara beribadah umat beragama lain, (2) tidak membicarakan kekurangan agama umat beragama lain, (3) tidak mencela aturan beribadah umat beragama lain. Saran kepada penulis buku Pendidikan Agama Islam (PAI) SD, yakni perlu penyebaran nilai toleransi pada setiap bab; guru PAI dan siswa kelas IV dan V SD perlu membaca, bahkan menelusuri nilai toleransi agar dapat diajarkan berkelanjutan; siswa kelas IV dan V SD perlu membaca dan menerapkan nilai toleransi dalam buku dengan berkonsultasi pada orang tua dan guru yang membinanya; kepala SD dapat menjadikan sebaran nilai-nilai toleransi sebagai panduan untuk memilih, menentukan, dan merancang kegiataan sosial kemasyarakatan di sekolah untuk melatih kepekaan siswa menjadi generasi yang toleran. Kata-kata Kunci: nilai toleransi, budi pekerti, pendidikan agama Islam
Background: Female sexual function is a complex phenomenon. It integrates all the body systems and is influenced by a variety of factors. Contraceptives have been shown to have variable effects on female sexual function, but there have not been adequately powered studies on this in our setting.
Justification: The prevalence of female sexual dysfunction (FSD) has been shown to vary among different population subsets globally. The associations of different factors with FSD have also shown variable conclusions that are not generalizable to our setting. In Kenya there is a high discontinuation rate of contraception and this is mainly attributed to its related side effects. This has created a need to study the prevalence of, and the significant factors affecting FSD among those using contraception in our setting.
Objectives and methods: The aim of the study was to determine the prevalence of FSD among women using hormonal and those using non-hormonal contraception and to examine the factors associated with it. A cross-sectional study was conducted at clinics within AKUHN. Consecutive sampling of women of reproductive age using either hormonal or non-hormonal contraception was done. Two questionnaires, one on demographic profiles and the other on the female sexual function index (FSFI) were completed.
Independent associations of the factors with the outcome variables were assessed using Chi square test of association and variables with a P< 0.25 used in the multivariate analysis. Factors associated with FSD were determined using binary logistic regression.
Results: A total of 566 participants were included. The prevalence of FSD among those using hormonal and those using non-hormonal contraception was 51.5% and 29.6% respectively (P<0.0001). Using logistic regression we found that the factors that were associated with FSD were presence of chronic illness and use of chronic medication, self-employment and unemployment statuses, alcohol intake and history of miscarriage(s).
Conclusions and recommendations: There was a high prevalence of FSD in our setting. There was a strong association between hormonal contraception and FSD amongst those using it. More studies on this topic in different settings are recommended to investigate effect of each type of hormonal method on FSD.