فرخندہ رضوی۔۔۔ ایک تعارف
شاعری خوشبو ہے۔شاعری مہک ہے۔ شاعری دل ناز کا ترانہ ہے۔ شاعری جذبات و احساسات اور تخیل کو لفظی پہناوا پہنا کر پیش کرنے کا نام ہے۔ شاعری ایسے طلسم کدے کا نام ہے جو زمان ومکان کی قیود سے آزاد ہوتی ہے۔ شاعری محبت کا دوسرا نام ہے شاعری جذبات کے ریلے میں بہہ جانے کا نام ہے یہ سفر رواں دواں ہے اور ہمیشہ جاری و ساری رہے گا۔
شاعری کے کئی روپ ہیں کبھی یہ غزل اور کبھی نظم کی صورت میں جلوہ گر ہوتی ہے۔ کہیں رباعی اور کہیں قصیدہ کے پہناوے میں سامنے آتی ہے۔ کبھی شعلہ بن کر اور کبھی شبنم میں ڈھل کر جلوہ نما ہوتی ہے۔ کہیں عشق و محبت کے راگ الاپتی نظر آتی ہے تو کبھی آنسوؤں کی بے بس مورت کا روپ دھار لیتی ہے۔ کہیں یہ سہمی ہوئی گھٹی چیخ توکبھی انالحق کا نعرہ بن جاتی ہے تو کبھی باضابطہ مقصدِ زندگی کا اظہار بن جاتی ہے۔
موثر اور میعاری شاعری معاشرے پر گہرے مثبت اثرات مرتب کرتی ہے ہے کسی بھی شاعر کی زندگی اس کی شاعری پر کسی نہ کسی حوالے سے ضرور اثرانداز ہوتی ہے۔ شاعر اپنی زندگی کے حالات و واقعات اور اردگرد کے ماحول سے جو کچھ حاصل کرتا ہے۔ وہی سوچیں شاعری کی بنیاد بن کر سامنے آتی ہیں۔ شاعر کے خیالات اور سوچ و بچار پر سماج،گھریلو حالات، اپنوں کے رویے، خوشی اور غم،عشق و محبت، حاصل زیست اور محرومی کے اثرات کا واضح اثر ہوتا ہے۔
جہاں تک غزل اور نظم کے معیار کی بات ہے تو اس میں اسلوب اور تخیل بہت اہمیت کے حامل ہیں۔ اس حقیقت سے کوئی انکار نہیں کرسکتا کہ شعری تخلیق کے لئے خیال ہی بنیاد ہے۔ اس حوالے سے شعر لکھنے کے لیے نہیں بلکہ شعر...
Allama Muhammad Iqbal became popular after the translations of his work into Arabic. Scholars, thinkers, writers, and politicians of Arabia were very much influenced by his literary works. A number of books were written on him. Other scholars and Muslim thinkers study his works with keen interest even in the modern times. The universities and other institutions in the Arabian countries have concentrated and contributed in the establishment of academic studies on various aspects of his life, literary works and different translations. This article intended to briefly cover Seminars and celebrations commemorating Iqbal in the Arab countries.
In the Native Americans’ worldview, nature holds a special place; for this reason, in our contemporary concerns about environment and its degradation, the Native American literature has been attracting specific critical attention. They not only identify themselves with nature but also have a life sharing bond of interdependence with it. The European colonisation displaced the Native Americans from their homeland. Their natural resources have been mercilessly exploited since then; resulting into fatal diseases and poverty. Hence, environmental degradation continues to marginalise the Native Americans perpetually. Compelled by abject poverty, they have been left with no options but to sell their native land and animals. They have been enduring great pain due to the loss of nature; even have lost their very identity. This research work is the analysis of Leslie Marmon Silko’s Almanac of the Dead, Ceremony and N. Scott Momaday’s House Made of Dawn and The Ancient Child. The novels depict the distinguished features of the Native American’s cultural and spiritual vision rooted in nature. The destructive activities of the European colonisers wreaked havoc in the Native Americans’ life by separating them from their beloved environment. This not only made them impoverished but also destroyed their mental peace. Keeping these issues in view, Silko and Momaday offer a depiction, in their works, of the importance of restoring the Native Americans’ lost identity by challenging the Euro-Americans’ relegation of nature and the Native Americans to a lower stratum to be destroyed and dominated. Finally, the present research reveals that nature is an integral part of the Native Americans’ lives and destruction of it is detrimental to their very existence. The research findings indicate that the selected texts neutralise the Euro-Americans’ misrepresentation of the Native Americans’ intimacy with nature and expose the European devastating activities for colonising purpose under the guise of development and civilisation.