چاک سے اُتری خاک
ابھی آنکھوں کے دریچے کم سن اور عقل کے جگنوئوں کی روشنی مدھم تھی ،جب دل کی تاریک گلیوں سے یہ خیال اکثر کسی انجان مسافرکی طرح گزرتا کہ یہ بھٹکے ہوئے لفظوں کے سوداگریونہی کہنہ کتابوں کا بوجھ اٹھائے پھرتے ہیں ۔ان کی سطریں طلسمی افسانوں کے سوا کچھ نہیں ۔ان کی باتیں فریب کی واضح دلیلوں کے سوا کچھ نہیں ۔بھلا لفظوں کے لمس سے کسے شفا ملی ہے ؟بھلا جملوں کی تپش سے کب پتھر پگھلے ہیں ؟مگر اک روز میں اداس شام کے غمزدہ حجرے میںجونؔ کے صحیفہ’’شاید‘‘ میں موجودغزل(نیا اک رشتہ پیدا کیوں کریں ہم) کے ابتدائی اشعار کی قرأت میں منہمک تھا تو مقدس پردوں میں لپٹی ، پہلی معصوم آیت نے مجھ پر کھلتے ہوئے گواہی دی’’یہ خدا کے چنیدہ لوگ ہیں‘‘۔
دوستی جو کبھی محبت کے مہکتے پھولوں کا جزیرہ ہوتی تھی ۔ا ب د لکش مگر آتشی سانپوں کا جنگل بن چکی ہے ۔میں چاہتا تو لفظوں کی بین کے زور پر منتروں سے جکڑی پٹاری میں انھیں قید کر سکتا تھا لیکن دانستاً ایسا نہیں کیا۔یہ یونہی چاہت کا ملاوٹی دودھ پی کرنیلی رگوں میں زہر اتارتے رہیں۔میں نہیں چاہتا تھا یہ سانپ جن کی مفادی آستینوں میں پل رہے ہیں وہ میرے چاکِ گریباںکو اور تار تار کریں ۔
میں اکثر سوچتا اگر خدا نے یہ جدید حرف گر(ن۔م راشدؔ ،مجید امجدؔ،میرؔا جی )نہ بھیجے ہوتے،تو میرے لیے بھٹکنا کتنا آسان تھا۔میرے بہت سے ژولیدہ خیالات اور کومل جذبات الفاظ کا پیراہن زیب تن کیے بنا غزل کی روایتی گلیوں میں سراسیمگی اوڑھے دربدر کی ٹھوکریں کھاتے یا پھر کسی روز دل و دماغ کی کسی کنج میں لاوارث لاش کی طرح پائے جاتے۔
Explanation of Hadith literature is a very significant academic contribution of Muhadditheen since the dawn of this sacred source. Sunan by Abu Dawod (d. 275 A.H.) has its well reputation in field Hadith codification and it has taken a perpetual attraction of Hadith scholars for its interpretation. Molana Saharanpuri (d.1927A.D.)is a famous sub continental Muslim scholar who contributed a voluminous interpretation titled ‘Bazl al-Majhood’ in which he comprehensively explores different aspect of Hadith. He has given an exploration of intellecttu-al solutions to various doubts and objection in very lucid way. The article has been rendered to focus on the same issue and intends to deal with the method-ology adopted by Saharanpuri while resolving the insinuations regarding Hadith literature.
The study explores the processes used by a school principal to facilitate inclusive practices. In order for inclusion to prevail in the school, the culture of the school must also reflect values that are consistent with the humanitarian principles and embedded within the concept of inclusive education. The principal being the moral authority in the school has a very influential role towards fostering attitudes and values of inclusion. The principal is the key player in inculcating attitudinal, organizational and instructional change in order to cultivate successful inclusion. The principal’s expectations from the school community in implementing inclusive practices and values and beliefs about including all children are predictors of effective and more sustainable inclusion. The goal of this research was to understand these processes employed by a school principal. This was done by using a case study method, to get an in-depth understanding about the processes used by the school principal in facilitating inclusive practices for student in the school. Data were collected by conducting semi-structured interviews of the principal, curriculum coordinators, four teachers, two typical children, two children with special needs and two parents of special need children. Observations were done of the school environment, classroom teaching and other co-curricular activities. School documents were also reviewed. The findings generated by analyzing the data suggest that the Principals’ role in developing and facilitating inclusive practices are a reflection of the leadership style she enacts in school. The role is indicative of her values, beliefs and preferences. Through building positive relationships amongst the school community, nurturing a culture of respect and sharing leadership practices, the \Principal has created a strong sense of trust and care and respect for all people in the school. There is also a sense of commitment among the school community to make a difference. The findings provide guidelines for others in the field, in regards to how and what changes, in philosophies, school ethos, beliefs, can lead towards a more inclusive school setting.