ڈاکٹر محمد نورالنبی
سخت افسوس ہے کہ ہمارے نہایت فاضل دوست اورمسلم یونیورسٹی علی گڑھ کے نامور استاد فلسفہ ڈاکٹر محمد نورالنبی۷/جنوری۱۹۸۳ء کوانتقال کرگئے۔ مرحوم دسمبر۱۹۸۲ء میں ایک سمینار کی شرکت کی غرض سے امریکہ گئے تھے جووہاں نیوایرا (NEW ERA)سوسائٹی کی طرف سے منعقد ہوا تھا۔ (اس سمینار میں شرکت کی دعوت راقم کوبھی ملی تھی اوراس کو منظور کربھی لیا تھا لیکن وقت کے وقت ارادہ فسخ کرنا پڑا) وہاں ان کے پیر میں ایک زخم ہوا،مرحوم ذیابیطس کے پرانے بیمار تھے، ڈاکٹروں نے اس زخم کو خطرناک بتایا یہ علی گڑھ سے واپس آکر یونیورسٹی کے میڈیکل میں داخل ہوئے۔
مرض میں بظاہر افاقہ ہورہا تھا مرحوم بھی پُرامید تھے۔ نماز،روزہ کے سخت پابند تھے۔۶/جنوری کوعشاء کی نماز اداکرکے لیٹے، کچھ دیر تک ہنسی خوشی حاضر الوقت تیمارداروں سے بات چیت کی پھر نیندآگئی۔مگریہ نیند خوابِ مرگ ثابت ہوئی۔صبح کوان کی بیٹی نمازفجر کے لیے اٹھانے گئی تو وہاں کچھ نہ ملا اورروح قفس عنصری سے پرواز کرچکی تھی۔اناﷲ وانا الیہ راجعون
ولادت:مرحوم کے والد ماجد کانام، جوبڑے دیندار اورگھر کے خوشحال تھے حاجی شیخ محمد حنیف تھا۔۳۱/دسمبر۱۹۲۹ء کوضلع بھاگلپور(بہار)کے ایک گاؤں کہلنائی میں پیداہوئے۔دینیات اوراردو فارسی کی ابتدائی تعلیم گھر پرہوئی۔ہائی اسکول اور انٹرمیڈیٹ کے امتحانات پٹنہ یونیورسٹی سے پاس کیے۔ بی۔اے بہاریونیورسٹی سے کیا۔ پھر علی گڑھ مسلم یونیورسٹی آگئے، یہاں سے امتیاز کے ساتھ فلسفہ میں ایم اے اور ایل ایل۔بی ایک ساتھ کیا۔ ۱۹۵۴ء میں فلسفہ میں پی ایچ۔ ڈی کلاس میں داخلہ لے کرپروفیسر عمرالدین مرحوم کے زیرنگرانی ریسرچ کاکام کیا،اس کی تکمیل کے بعد شعبہ میں لیکچرر ہوگئے۔انتقال کے وقت ریڈر تھے اور جلدہی پروفیسر ہونا متوقع تھا۔
مرحوم کاخاص موضوع فکروتحقیق فلسفۂ اسلام تھا، چنانچہ پی ایچ۔ ڈی کے لیے ان کے تحقیقی مقالہ کاموضوع بھی’’تیرھویں صدی عیسوی میں ہندوستان میں اسلام کاارتقاء‘‘ تھا۔یہ مقالہ بعد میں...
Islām is a religion of peace and it gives great importance to peace. Islamic teachings and laws are meant to create and maintain peace in the human society. But, unfortunately, Islām has been targeted as a source of terrorism, today. In this article, the author tries to defend Islām and differentiate between Jihād and terrorism. The word terrorism needs to be seen in its historical perspective. Different definitions of terrorism have been presented, but still it is an ambiguous term. In this paper, the author tries to define terrorism in the Islamic perspective. This paper discusses the points given below: m The concept of terrorism, its manifestations and types. M Encountering and prevention of terrorism from Islamic perspective. M Islām and the global brotherhood. M The punishment of terrorism. M The religious viewpoint against a cruel government. M The peaceful struggle against cruelty and injustice. Also, the difference between terrorism and jihad has been clarified. The rules and regulations of Jihād make it clear that it has nothing to do with terrorism, which is an unruly activity. A Muslim is supposed to be a peaceful citizen, who can never indulge in any act of terrorism. The rebellion against the rulers has also been discussed to draw the conclusion that it is not allowed except against the blatant kufr. The objectives of the Islamic punishments indicate the Islamic approach to minimize terrorism in the human society.
In the present era characterized by uncertain market conditions, mounting competition, spiraling diversity and mobility of workers, and increasing customer power, organizations should strive for achieving a lasting competitive advantage. It is believed that unless organizations focus on creativity and innovation, they cannot compete effectively and earn economic returns. The dynamic organizations like advertising agencies are especially required to be creative and innovative in order to lead, grow and compete. These organizations have mostly implemented bureaucratic control practices, such as formalization and centralization, to regulate and control the behaviors of workers. Prior research indicates that these bureaucratic practices stifle creativity and innovation. The paradox between bureaucracy, creativity and innovation has created a challenging situation for the managers in advertising agencies. The main objective of the study was to empirically investigate the impact of organizational bureaucracy on employee creativity and organizational innovation in the advertising agencies of Pakistan. Data for this study was collected through surveys distributed to a sample of 455 employees from the advertising agencies of Pakistan. Various techniques were applied to statistically analyze the data and test the hypotheses. Findings from statistical analyses indicate that organizational bureaucracy and its components, formalization and centralization; have a negative impact on employee creativity and organizational innovation. Also, creativity has a positive impact on innovation. Besides, the results of the indirect hypotheses support the postulation that creativity mediates the relationship between bureaucracy and organizational innovation in the context of advertising agencies of Pakistan. The study not only makes important theoretical contributions, but also presents valuable insights to the managers of the advertising agencies of Pakistan. Findings strengthen the nature of control-creativity paradox indicating that excessive bureaucratic control in organizations leads to reduced creativity and innovation. In addition, findings suggest that managers and policy makers should take into account the flexibility in administrative controls to encourage creativity and innovation in order to gain a competitive edge in the turbulent environment.