عورت اور مصری تہذیب
قدیم مصری تہذیب میں اکثر و بیشتر بادشاہ اپنی بہن سے شادی کرتا حتیٰ کہ بیٹی سے بھی شادی رچائی جاتی تھی ۔اس کے لیے تاویل یہ پیش کی جاتی کہ شاہی خون خالص رہے۔ فرعونی دور کی تحریروں کو جب ڈی کوڈ کیا گیا تو معلوم ہو ا کہ مصری شاعری میں لفظ بھائی بہن محبوب اور محبوبہ کے معنوںمیں بھی استعمال ہوتا تھا ۔بادشاہوں کے حرموں میں بہنوں کے علاوہ سینکڑوں کنیزیں رکھنے کا شوق اپنی جگہ مگر متوسط آمدنی والے مصر کے عام لوگ یک زوجگی پر قانع رہتے تھے ۔خانگی زندگی بدیہی طور پر بڑی حد تک بہتر تھی۔عورت کو طلاق دینا آسان نہ تھا ۔عقد میں آنے والی عورت کو جائیداد میں اچھا خاصا حصہ ملتا۔ایک مغربی مفکر کا قول ہے کہ کسی بھی قدیم یا جدید تہذیب نے عورت کو وہ بلند قانونی رتبہ نہیں دیا جتنا وادی ِ نیل کے باشندوں نے دیا۔ اپنی تند خو (سقراطی) بیویوں کو گھر میں بند رکھنے کے عادی یونانی سیاح یہ آزادی دیکھ کر ششدر رہ جاتے ۔ فرعونی دور کے ادب میں عورت کی حیثیت اور عظمت کے گُن گائے جاتے تھے۔ مصری عورت سے محبت ایک قومی فریضہ سمجھا جاتا تھا۔ مصری مرد کو صرف مصری عورت سے ہی قلبی اور جنسی وابستگی کی ترغیب دی جاتی۔ ایک مصری بزرگ اپنے سننے والوں کو سمجھاتے ہیں کہ’’ باہر سے آنے والی ایسی عورتوں سے ہوشیار رہو ۔یہ گہرے پانیوں کے بھنور کی مانند ہوتی ہیں‘‘۔اسی طرح ایک مصری اپنے بیٹے کو نصیحت کرتے ہوئے لکھتا ہے کہ’’اگر تم نے اپنا گھر کامیابی کے ساتھ سجا سنوار لیا ہے اور خوب صورت ترین بیوی تمھاری آغوش میں ہے تو اس کا پیٹ بھرو اور کمر پر کپڑا ڈالو۔اس کی خوشی کا سامان مہیا کرو کیوں...
This study investigates poverty in Capitalism and Islam in terms of both; as an economic ism and as a living ideology. Capitalism as a living ideology, based on its’ philosophical foundations, eventually yields class conflict, deprivation, discrimination and accumulation of wealth in the hands of a few capitalists. Capitalism as an economic ism has become unpopular in the world not only because of socioeconomic injustices but also due to environmental degradation and losses in biodiversity. Theoretical analysis reveals that the built in mechanism (Demand-Supply) of capitalism is incapable to resolve the issue of poverty effectively. Poverty in Islamic context is a pure economic concept which does not affect the social class system and social values of humans. Furthermore, the measurement concept of poverty in Islam is different from the Capitalism. Poverty has been measured based on the minimum prescribed amount (Nisab) postulated by Islam. Various categories of the poor have been identified while benchmarking the minimum prescribed amount. Keeping into consideration the philosophical foundation of the Capitalism and Islamic Economic System (IES) the study reveals that IES has more potential to resolve the issue of poverty on more fair and equitable basis than the Capitalism.
Over the past few decades Pakistan has witnessed an upsurge in the privitisation of education. With education turning into an enterprise a dominant sector promoting and endorsing the trend is that of private tuition centres. Appearing as the third most important and rapidly emerging education sector in the country, students and their parents are flabbergasted and forced to utilize this avenue in pursuit of getting high grades. This trend intensifies further in higher classes when the students have to appear in higher secondary exams. The results of these exams Are the defining factor to secure admissions into reputable professional universities. Thus the Stakes are too high and due to the blatant competition parents face a dilemma and have no alternative but to select the best tutors for their children at any cost. This research brings forward the point of view and coping techniques of parents as well as students who have to manage various factors to ensure private tuitions. Phenomenology was used as the research design to get in depth information of the lived experiences of the participants. The key findings revealed that students and parents are under an acute pressure during these crucial years of the academic life. They have to manage finances, resources and have to make multiple adjustments and compromises to manage private tuitions. It is the need of the hour that concrete steps and comprehensive plans must be devised and implemented by the policy makers to regulate the private education sector in the country that would not only lessen disparities but also reduce pressure on students and their parents especially in higher classes.