امینِ حزیں
امینِ حزیں (۱۸۸۲۔۱۹۶۸ئ) سیالکوٹ میں پیدا ہوئے۔ آپ کا اصل نام خواجہ محمد مسیح پال ہے۔ سکاچ مشن سکول سیالکوٹ میں انہیں مولوی میر حسن جیسے استاد سے اکتسابِ فیض کا موقع ملا۔ مولوی صاحب کی تربیت نے ان کے شعور کو اجاگر کیا۔ ان کی ملازمت کا بیشتر حصہ گلگت میں انڈین پولیٹیکل سروس میں گزرا۔ ۱۹۳۹ء میں خان بہادر کا خطاب پا کر ملازمت سے سبکدوش ہوئے اور اپنے آبائی شہر سیالکوٹ میں سکونت اختیار کی۔ (۲۰۳) ۱۹۰۲ء میں ان کی پہلی غزل لکھنو کے ’’پیامِ یار‘‘ رسالے میں چھپی اور اس کے بعد شعر و شاعری کا سلسلہ برابر جاری رہا۔ ابتداء میں مولانا ظفر علی خاں اور مولانا جوہر کے رنگ سے متاثر تھے بعد ازاں حضرت علامہ اقبالؒ کو پسند کرنے لگے اور یہ رنگ ایسا بھایا کہ پھر کسی اور کا نقش نہ جم سکا۔ امینِ حزیں کا کلام بر صغیر پاک و ہند کے مختلف ادبی رسائل میں چھپتا رہا جن میں ’’پیامِ یار‘‘ ‘ ’’مخزن‘‘ ‘ ’’ساقی‘‘ اور ’’ہمایوں‘‘ قابلِ ذکر ہیں۔(۲۰۴) امینِ حزیں کا پہلا شعری مجموعہ ’’گلبانگِ حیات‘‘ ۱۹۴۰ء میں شائع ہوا۔ دوسرا شعری مجموعہ ’’نوائے سروش‘‘ الفیصل ناشران و تاجران ادارے نے شائع کیا۔
تیسرا مجموعۂ کلام ’’سرودِ سرمدی‘‘ بھی الفیصل ناشران و تاجران ادارے نے شائع کیا۔ امینِ حزیں کی شاعری کے آٹھ مسودے ابھی تک شائع نہیں ہو سکے۔
یہ آٹھوں مسودے ان کے عزیز و اقارب کے پاس موجود ہیں۔ امینِ حزیں کے ہزاروں کی تعداد میں مشاہیر کے نام خطوط بھی محفوظ ہیں۔ اردو ادب کے محققین کے لیے یہ شعری و نثری فن پارے قیمتی سرمایہ ہیں۔
امینِ حزیں ایک مشاق اور قادر الکلام سخن ور تھے۔ انہوں نے تقریباً ہر صنفِ سخن میں طبع آزمائی کی ہے۔ انہیں اردو‘ عربی‘ ہندی ‘ سنسکرت‘ انگریزی‘ پشتو اور دیگر علاقائی...
This study aimed at finding out Islamic education values embedded in the tradition of Merti Deso in Suku Menanti Village, Sindang Jati District, Rejang Lebong Regency, Bengkulu. This study used a descriptive qualitative approach. The data collection techniques used in this study encompassed observation and interviews conducted periodically. After the data were collected, the data were further analyzed by means of Miles, Haberman, and Saldana’s version of stages, namely data selection, data presentation, and drawing conclusion. This study concluded that the Islamic education values embedded in the tradition of Merti Deso were religious and spiritual values, muamalah/social values, and economic values.
Energy is one of the most fundamental components of daily life and plays a vital role in the growth of country’s economy. Due to recent severe energy crises in Pakistan, the government has started focusing on building new power generation plants. While the government of Pakistan has taken many initiatives for energy saving such as launched a campaign against power thefts, extended weekly holidays, banned advertising neon boards, early closure of public and private market places but the issues of theft control and power load management still remain unaddressed due to non-technical lossesand inappropriate management, timeworn electricity infrastructure, poor quality wires, poor management, bribery culture, appointment of non-technical staff, law & order situation, and mismanagement in electricity bill calculation. The some others reasons behind the severe electricity shortfall is to, identify, stop and control the electricity theft at consumer premises and to hunt individual consumers answerable for power theft. The irregular electricity shortfall also leads to many problems in a country for example: un-scheduled power short fall, high cost of electricity units and insufficient electric power load management. However, more recently, GOP introduced a smart electricity meter technology in various cities as pilot project and different electric power distribution companies have started to install General Packet Radio Service (GPRS) based smart meter system to control electricity thievery. But there has been no major progress in the control of electricity theft and efficient power load management for domestic, commercial and industrial consumers. Moreover, the existing installed smart meters have not produced desired results, such as an efficient electric power load management, theft prevention, and entertainment of power load request by consumers, provision of real time communication mechanisms among consumer, smart meter and EPC. Furthermore, Electric Power Company (EPC) don’t provide any means / service(s) which allow direct interaction between Smart Meter (SM), EPC and End Consumer (EC). This research addresses above challenges and proposes a system called On Demand Electrical Power Load Management Service (EPLMS) architecture for smart meters using GSM.