مولاناحفیظ الرحمن واصف
گذشتہ مہینے (۱۳ مارچ) کواجڑنے اور باربار بسنے والی دلّی کی ایک اور فخر روزگار شخصیت مولانا حفیظ الرحمن واصف کی شکل میں اس دنیا سے اٹھ گئی اور دلّی کی بساط علم و دین اورادب وشعر پرچھایا ہوا اندھیرا کچھ اور گہرا ہوگیا، ان کی وفات پر محدود صحافتی اورعلمی حلقوں میں اضطراب اور ہلچل کی کمزورسی کیفیت نظر آئی جو مولانا حفیظ الرحمن واصف جیسی جلیل القدر شخصیت کے ماتم کے لیے نہ صرف ناکافی بلکہ کہناچاہیے کہ ان کی رفعت شان سے حددرجہ کم تر تھی۔ وہ ان ٹمٹماتی ہوئی شمعوں میں سے ایک شمع تھے جوآزادی سے پہلے اورآزادی کے بعد کی دہلی کی تمدنی تبدیلیوں اورلسانی اورسماجی تلاطم کی نوعیت اور کیفیتوں کی عکاس تھی اوروہ خود آزادی سے پہلے اور آزادی کے بعد کے درمیان نہ صرف حدِ فاصل کی حیثیت رکھتے تھے بلکہ ان کاشمارسماجی انقلاب حال کے مشہور ماتم گساروں اور میرؔ،سوداؔ، غالبؔ ،حالیؔ اورداغؔ جیسے نوحہ خوانوں میں ہوتاتھا۔
وہ اس خانوادۂ علم وشریعت کے چشم وچراغ تھے، جس نے ۱۸۵۷ء میں اجڑنے والی دہلی کواز سر نوسجانے اور بہاروں سے آراستہ کرنے میں حصہ لیا تھااور ایک پورے تمدن کی تباہی کے بعد اس کے ملبہ سے نئی اوردلآویز عمارت تعمیر کرنے کی ہمت دکھائی تھی۔
وہ حضرت مولانا مفتی کفایت اﷲ کے فرزند دلبند اوران کی سیرت اور خصلت کے بے شمار پہلوؤں میں ان کے حقیقی وارث اور جانشین تھے۔انہوں نے آنکھ کھول کراپنے یگانہ روزگار والد کے علاوہ جن لوگوں کی آنکھیں دیکھی تھیں، اور جن کی صحبتوں سے فیض اٹھایا تھاوہ سب وہ لوگ تھے کہ اب ان کا ثانی، دہلی کی سرزمین پرشاید ہی چشم فلک کوکبھی دیکھنا نصیب ہو۔
آج کی دہلی میں ان کاوجود بہاروں کی یادگار یاغالب کے الفاظ میں داغِ فراق صحبت شب کی...
Japan and the land of present Pakistan had cultural linkages since ages. Sindh has remained important part of this land. The Indus civilization had trade links with other countries including Sumerian and Babylonian civilizations. This trend continued afterwards, and trade relations were established between people of Sindh and Japan in the nineteenth century. This interaction led both the countries to have cultural linkages. Presently many Sindhis are residing in Japan who have adopted Japanese culture besides maintaining their own cultural traditions and customs. Sindhi poetry adopted Japanese Haiku and ‘Safarnamas’ were written in Sindhi language grasping the living and traditions, etc. Of Japan. This research paper also discusses that both countries’ people have similar style of sitting together and exchange of opinions and happenings of the day which is traditionally called ‘Katchehry’ in Sindh.
This thesis analyzes the impact of climate change on health in two cities of Pakistan; i. e. Lahore and Rawalpindi. Lahore is relatively hotter and Rawalpindi is relatively colder. The data have been collected from selected hospitals of both cities. The study focuses on the nexus between GHG emission; rising temperature and health. We investigate what is the contribution of transport sector in GHG emissions and resultantly how the emissions (one of the indicators of temperature change) have caused temperature to rise and then estimate the relationship between temperature and health. In this study the relationship between emissions from the transport sector and Pakistan‟s temperature has been tested empirically. Based on data of carbon dioxide from road transport sector, minimum and maximum emissions of carbon dioxide emissions from road transport sector and their damages in financial terms have been forecasted up till 2030. The data of cardiovascular diseases (indicator of state of health) from different hospitals of Lahore and Rawalpindi have been collected to assess the relationship between health and temperature. The study has found inverse relationship between cardiovascular diseases and temperature for Lahore whereas this relationship has been found to be positive for Rawalpindi. This study also calculated the direct and indirect cost of cardiovascular diseases (CVD). The findings of this study show that direct cost of CVD is much larger then indirect cost. The study also uses the Contingent Valuation method to calculate the willingness to pay for a better traffic system and enhanced health program specifically for cardiovascular diseases in Lahore. The findings indicate that the people of Lahore are more conscious about their health as they are ready to pay more for improved health program as compared to better traffic system.