بچیاں دی عقلمندی
عباسی دور دی گل اے کہ بغدادوچ اک تاجر رہندا سی۔ نہایت شریف تے ایماندار، گاہک امانت داری تے دیانت داری دی وجہ توں اوس دی بہت عزت کردے سن۔ اک رات اوس نوں خواب آیا کہ کوئی اوس نوں آکھ رہیا ہووے کہ منصور اُٹھ۔ دوسرے ملک وچ جا کے کاروبار کر۔ ربّ تینوں بہت نفع دیوے گا۔ صبح اُٹھ کے اوس خواب بارے سوچیا تے آکھن لگا جدوں میرا بغداد اندر ای کاروبار ٹھیک چل رہیا اے مینوں دوجے ملک جا کے کاروبار کرن دی کیہ لوڑ اے؟ اگلی رات وی اوہنوں ایہو خواب آیا پر اوس غور نہ کیتا۔ تیجی رات فیر ایہو خواب آیا تاں اوس سویرے اُٹھ کے سامان تجارت لیا تے سفر دا ارادہ کیتا۔ بغداد والے کاروبار توں اوس نوں بہت منافع ہویا۔ اوس کول سونے دیاں بہت ساریاں اشرفیاں جمع ہو گئیاں۔ اوس ساریاں اشرفیاں نوں اک رنگ دار گھڑے وچ پایا تے گھڑے دے منہ دے لاگے زیتوں دے کالے دانے رکھ دتے۔ تاں جے ایہہ پتہ لگے کہ گھڑے وچ زیتوں بھریا ہویا اے۔ اوس گھڑا چکیا تے بغداد دے مشہور تاجر محسن کول لے گیا۔ ایہہ تاجر لوکاں دیاں امانتاں اپنے کول رکھدا سی تے اپنی امانت داری پاروں بغداد وچ بہت مشہور سی۔ اوس نے منصور کولوں آون دا مقصد پچھیا تے منصور نے دسیا کہ میں تجارت لئی باہر دے ملک سفر دا ارادہ کیتا اے۔ ایہہ زیتون دا بھریا گھڑا امانت وجھوں اپنے کول رکھ لے۔ محسن نے اوس نوں خزانے والے کمرے دیاں چابیاں دیندے ہوئے آکھیا کہ توں آپ ای کمرے وچ گھڑا رکھ دے۔ منصور نے گھڑا اوس کمرے وچ رکھیا تے چابیاں لے آ کے محسن نوں واپس کر دتیاں۔ منصور نے اوس دا شکریہ ادا کیتا تے اپنے گھر واپس آ گیا۔
...
The biggest challenge of 21 st century for the humanity is to make this world a peaceful abode. The human beings are threatened by the dangerous weapons of mass destruction, invented by their own hands. On the other hand, the Islamic principles of peace are the excellent ones for the promotion of peace. The prophets (ﷺ) of Allāh Almighty always focus on the establishment of a pious and peace loving society. In this paper the author explores the measures taken by Islām for the promotion of peace, for example, Islām forbids abusing the false gods, just because it creates hatred; it does not allow to use force to coerce someone to change his or her faith; Islām teaches to do trade, share social norms, and cultural rites with other nations; it is imperative, to respect all religions; a true Muslim gives due regards to others honor, life and property, which is the key to a peaceful living; Islām stresses its followers to help each other for the noble deeds and the welfare of society. The advancement in the science and technology has transformed the world into a global village. The mutual cooperation is far more necessary for the prosperity and welfare of the human beings, now. This dream is only possible through a worldwide peace program. This program is Islām. This paper explores such possibilities in Islām for the promotion of peace and harmony in the human society.
Ontologies are used to describe dynamic knowledge of domains (part of the real world). If a change occurs to the domain, then the underlying ontology evolves over time and the change should reflect in the ontology to give true impression of the real world. Most of the existing ontology evolution management systems keep record of the changes atemporally and inefficiently. Keeping history of changes to ontologies is important and required feature in some application domains, because tracing back the recorded changes temporally and finding out a specific change play an important and crucial role in the making right operational decisions. To achieve the above mentioned objectives we propose a History Management System for Ontology Evolution (HMSOE). This system uses a modified version of the data model of Temporal Object System (TOS) because it records all types of changes in a single, elegant and temporal fashion. Later, the recorded changes are traceable temporally and a specific change can also be identifiable. We have modified the data model of TOS to add it more evolutionary features.