توانائی کے مسائل
نحمدہ ونصلی علی رسولہ الکریم امّا بعد فاعوذ بااللہ من الشیطن الرجیم
بسم اللہ الرحمن الرحیم
معزز اسا تذہ کرام اور میرے ہم مکتب شاہینو!
آج مجھے جس موضوع پر لب کشائی کرنی ہے وہ ہے:’’توانائی کے مسائل ‘‘
چمن میں قحط گُل ہے اور وطن میں لوڈ شیڈنگ ہے
نہ یہ بلبل کا موسم ہے نہ پروانے کا موسم ہے
صدرِذی وقار!
توانائی سے مراد طاقت ہے، اور پوری عالمی تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ کوئی قوم اس وقت تک ترقی کی منازل طے نہیں کرسکتی جب تک وہ اپنے جسم و جاں میں قوت پیدا نہ کرے، کیونکہ حرکت میں برکت ہے اور حرکت کے لیے توانائی کی ضرورت ہے اور کوئی ادنیٰ سے ادنیٰ کام بھی اس وقت تک پایۂ تکمیل کونہیںپہنچ سکتا جب تک اس کے لئے مناسب طاقت اور قوت فراہم نہ کی جائے۔
جنابِ صدر!
توانائی کا مسئلہ ایک بڑا اہم مسئلہ ہے۔ ہمارا ملک دیگر ممالک کی نسبت پسماندہ اور ترقی پذیر کیوں ہے، وہ صرف اور صرف توانائی کے گھمبیر مسئلہ کی بدولت ہی ایسا ہے۔ مختلف برآمدات سے حاصل ہونے والی آمدنی اس کو ترقی یافتہ ممالک کی صف میں کھڑا کرنے کے لیے ناکافی ہے۔
معزز سامعین!
کھیتوں کو کشتِ زعفران بنانے کے لیے ،فضا میں پرواز کرنے کے لئے، اپنے گلی کوچوں کوقمقموں سے روشن کرنے کے لئے ، اجناس کی کامیاب برآمد کے لیے ،فصلوں کو زیادہ اگانے کے لیے، اپنی برآمدات میں اضافہ کیلئے، انسان کا معیارِ زندگی بہتر بنانے کے لیے توانائی کی اشد ضرورت ہے۔
صدرِذی وقار!
اگر ہم کوشش کریں تو توانائی کے مسائل پر قابو پا سکتے ہیں، ہم پن بجلی کا استعمال شروع کر دیں تو ہمارے کئی مسائل حل ہو جائیں گے۔ اور ہمیں سستے داموں بجلی مہیا ہوجائے...
The personality of Allama Iqbal is the integral part of the religious and national thinking of the Muslims of subcontinent, and for Pakistanis along with a religious thinker he is also the person who gave the idea of Pakistan. Because of this legacy Iqbal is considered as the founder of a school of thought in Pakistan's academic atmosphere. The magnitude of this position and importance is evident from the fact that the people of different intellectual backgrounds and ideologies have been seeking evidence from Iqbal in support of their arguments. So even the proponents of socialist ideology or the holders of the thought of negating the legal status of Hadeeth have tried to prove Iqbal as a torch bearer of their stance and saw their struggle as a continuation of his (Iqbal’s) thinking. But it is a general rule that a person, especially the one who is a prominent figure and there are a lot of themes that are present in his thoughts, cannot be judged on the basis of only some of his works. So declaring Iqbal as the negator of legal status of the Hadeeth because of some of his writings is not a fair academic activity. This paper would study the actual view of Iqbal about the legal status of Sunnah as well the place of Prophethood in his thoughts and try to figure out whether his stand in this regard is in accordance with the traditional concept o1r it is different and if it is different then how much is it different?
Chemical graph theory provides useful tools such as molecular descriptors to develop strong intrinsic relationship between the physicochemical features of chemical compounds and their molecular graphs. The study of molecular descriptors provides a theoretical basis for the fabrication of chemical materials and is helpful in making up for the lack of chemical experiments. There are two prominent types of molecular descriptors; the topological indices and counting polynomials. Further, topological indices can be categorized in two major classes: one class is based on degree and the other class is based on distance. In this thesis, we present the study of certain topological indices belonging to degree- and distance-based classes and counting polynomials for some well-known nanostructures. We also present a comparative study between different topological indices belonging to degree- and distance-based classes for general graphs. In addition, we study the para-line transformation of graphs and obtain the general expressions of certain topological indices for this transformation. We achieve the lower and upper bounds of certain distance-based topological indices for the para-line transformation of graphs.