تنقید:
تنقید عربی زبان کا لفظ ہے۔جس کے معنی جانچنا، پرکھنا ، کھرے اور کھوٹے کو الگ کرنا ہیں۔
تنقیدکی ضرورت و اہمیت:
تنقید کا سلسلہ تخلیق آدم سے شروع ہوا۔ جب اللہ تعالی نے حضرت آدم ؑ کو پید اکیا تو فرشتوں نے اللہ سے گزارش کہ کہ یہ انسان دنیا میں جاکر فساد اور لڑائی جھگڑے کرے گا۔ اس کی تخلیق کی ضرورت کیوں پیش آئی؟عبادت کے لیے تو ہم کافی ہیں۔ اس کی تخلیق پر نظر ثانی کی جائے۔اللہ نے فرشتوں کوغرض تخلیق آدم? سے آگاہ کیا۔سب سے پہلے آدمؑ پر تنقید کی گئی یعنی تخلیق پر تنقید ہوئی۔
نقاد بھی اسی دن پیدا ہوگیا تھا جس دن پہلی تخلیق ہوئی تھی۔اس حوالے سے پہلا شخص سقراط تھا۔ اس سے فلسفے کی بنیاد پڑی۔اس نے اپنے ہاتھ سے کچھ نہیں لکھا لیکن اس کی باتوں کو اس کے شاگرد افلاطون نے مکالمے کی شکل میں لکھا اور اس کتاب کا نام" مکالمات افلاطون"ہے۔اس کتاب میں زندگی کے تمام موضوعات پر بات کی گئی ہے۔ اس میں ایک مثالی ریاست کے موضوع پر بھی بات کی گئی ہے۔یوں ہم کہہ سکتے ہیں کہ تنقید کی ابتداء یونان سے ہوئی۔
بوطیقا ارسطو کی کتاب ہے۔ بوطیقا میں ارسطو نے نقل، فطرت، شاعری کی اصل، شاعری کی اقسام، المیہ کے اصول وغیرہ پر بحث کی ہے اور شاعری کا ایک آفاقی نظریہ پیش کیا ہے۔ ’’نقل‘‘ جمالیات کی ایک بنیادی اصطلاح ہے۔ ارسطو اس لفظ کا اطلاق شاعری پر کرتا ہے۔ پروفیسر بوچر کے الفاظ میں ارسطو کے ہاں نقل کا مطلب ہے حقیقی خیال کے مطابق تخلیق کرنا اور خیال کے معنی ہیں اشیا کی اصل جو عالم مثال میں موجود ہے، جس کی ناقص نقلیں اس دنیا میں نظرآتی ہیں۔ عالم حواس کی ہر شے عالم مثال کی نقل ہے۔
دنیا کا پہلا معلوم شاعر...
Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui pengaruh budaya organisasi dan kompetensi terhadap kinerja pegawai di Kantor Camat Telukdalam Kabupaten Nias. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kuantitatif yang bersifat asosiatif. Jenis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data primer dan data sekunder. Subjek penelitian ini dilakukan di Kantor Camat Telukdalam Kabupaten Nias Selatan yang beralamat di jalan Fahuwusa Laia Baloho Indah Telukdalam. Populasi dalam penelitian ini adalah pegawai yang ada pada Kantor Camat Telukdalam Kabupaten Nias Selatan sebanyak 35 orang. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik observasi, kuesioner dan studi kepustakaan.
The course content of M.A. English literature taught at Pakistani universities is written by foreign authors is culturally loaded and the kind of set of cultural values represented in these novels is diametrically opposed to the set of cultural and moral values of Pakistani society. To mitigate the difference arising out of such variance requires the readers to entail more effort to appreciate the text on literary grounds so their interpretation and inference process might not be compromised at the cost of keeping their culture superior. The purpose was to identify how the difference in the practices, norms, values and customs portrayed in the selected novels is being viewed by the Pakistani students in their own relative cultural framework and whether or not it affects their process of interpretation and inference. The survey among the students of post- graduate level, studying in both the segregated and co-education system, brought forward many such parts and scenes that students found difficult to talk about and to discuss in the classroom environment and ultimately influence the process of interpretation and inference of the readers having cultural values different from the writer. Further involving the teachers as research participants, the research explored the strategies students and teachers adopt to cope with the challenges that emerge during the course of study. Using the triangulation of the research tools i.e. textual analysis, questionnaire, interviews and focus group discussions, the study discovered various aspects associated with the study of English literature at Pakistani universities.