Saira Qayyum
Muhammad Hanif Khalil
National Institute Of Pakistan Studies(NIPS)
Mphil
Quaid-i-Azam University
Public
Islamabad
Pakistan
2014
Pakistan History
English
Classification No:954.912SAP
2021-02-17 19:49:13
2023-02-19 12:33:56
1676710953195
Title | Author | Supervisor | Degree | Institute |
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MA | University of Peshawar, Peshawar, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MS | International Islamic University, Islamabad, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MA | University of Peshawar, Peshawar, Pakistan | |||
PhD | University of the Punjab, Lahore, Pakistan | |||
MA | University of Peshawar, Peshawar, Pakistan | |||
PhD | Bahauddin Zakariya University, Multan, Pakistan | |||
PhD | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MA | University of Peshawar, Peshawar, Pakistan | |||
PhD | International Islamic University, Islamabad, Pakistan | |||
PhD | University of the Punjab, Lahore, Pakistan | |||
PhD | Bahauddin Zakariya University, Multan, Pakistan | |||
PhD | University of Sindh, Jamshoro, Pakistan | |||
PhD | University of Karachi, Karachi, Pakistan | |||
PhD | University of the Punjab, Lahore, Pakistan | |||
Title | Author | Supervisor | Degree | Institute |
یہ تصنیف 1932 ء میں منظر عام پر آئی ۔ یہ کتاب اطالوی شاعر ”دانتے “کی”ڈیوائن کامیڈی“ کے انداز پر لکھی گئی۔ اقبال نے مولانا جلال الدین رومی کے ہمراہ افلاک کی سیر کی ہے اور مختلف مذہبی رہنماؤں اور دانشوروں سے ملاقات کی ہے۔ آخر میں جاوید سے خطاب ہے جو دراصل تمام نو جوانوں کے لیے پیغام ہے۔ اس تصنیف سے اقبال کے مطالعہ کی وسعت کا اندازہ ہوتا ہے خاص طور پر ہندی فکرو فلسفہ کے حوالہ سے اقبال کا مطالعہ کس قدر وسیع تھا۔ ہندوستانی قوم کے ماضی کی جھلک پر نظر ڈالی جاسکتی ہے اور جو لوگ قوم اور وطن کے ساتھ غداری کرتے ہیں ان کا کیا انجام ہوتاہے۔ ان کی حالت بھی دکھائی گئی ہے۔
کہیں ابو جہل کا نوحہ ہے تو کہیں فرعون کی روح ہے۔ کہیں ایک عورت پیغمبری کا دعوئی کرتی نظر آتی ہے اور شوہروں سے آزادی کا پیغام دیتی ہے تو کہیں ابلیس انسان کی کمزوری اور اپنی آسان کامیابیوں پر کسی مرد حق کی خواہش کرتا نظر آتا ہے۔ کہیں غدار جعفر بنگالی اور صادق دکنی خونی قلزم کے عذاب میں پڑے نظر آتے ہیں۔
ایسے افکار و نظریات اقبال کے علاوہ کہیں اور دیکھنے کو نہیں ملتے ۔ جاوید نامہ اقبال کی شہرہ آفاق تصنیف ہے جس نے اقبال کا خون تک نچوڑ لیا تھا تب کہیں جا کر یہ مکمل ہوئی۔