الفصل الأول: نازک الملائكة رائدة الشعر العربي الحُر الشاعرۃ الحزينة
المبحث الأول: مولدها ونشأتها
نازك صادق الملائکۃ شاعرۃ من العراق، ولدت في بغداد عام 1923، في بیئة علمیۃٍ وثقافیۃ، ونشأت في بیتِ علم و أدب، في رعایۃ أمھا الشاعرۃ سلمی عبدالرازق(أُم نزار الملاءۃ) وأبیھا الأدیب الباحث صادق الملائکۃ. ولدت في بغداد في(23) من شھر آب وکانت کبری أخواتھا۔ ثم درست الکثیر عن النحو العربي۔ ولقبت في البیت ب(الشاعرۃ) قبل أن تفھم معنی ھذہ الکلمۃ۔
وتتحدث نازك عن أمھا وأبیھا وتقول ’’کانت والدتي تنظم الشعر وتنشرہ في المجلاتِ والصحف العراقیۃ بإسم السیدۃ، وأبوھا کان ینظم الشعر، ولہ قصائد کثیرۃ، وکان أبوھا مدرس النحو في الثانویات العراقیۃ ، وکان شاعراً کبیراً أيضاً، وأیضاً أمھا کانت شاعرۃ معروفۃ أصدرت دیوان شعر في الثلاثینیات، اسمہ (أنشودۃ المجد) ووقعتہ بکنیتھا (أم نزار الملائکۃ)، كما کان خالاھا، جمیل وعبد الصاحب الملائکۃ، من الشعراء المعروفین أیضاً، وعرف عن شقیقھا الوحید، نزار الملائکۃ، المقیم في لندن بأنہ شاعر أیضاً . یتضح من ذلک أن الشاعرۃ نشأت في بیت علمٍ وأدبٍ۔
نشأتها
نشأت الشاعرۃ العراقیۃ في بيئة أدبیۃ، کان لھا تأثیر کبیر في نزوعھا نحو الشعر، ووالدھا صادق جعفر الملائکۃ کان رجلاً عملیاً وکان یُدَرِّس اللغۃ العربیۃ في المدارس الثانویۃ، وعندما بلغت نازک الملائکۃ الخامسۃ من عمرھا، فکر أبویھا علی أن یدخلاھا المدرسۃ، فاختارا لھا (الروضۃ التابعۃ للإبتدائیۃ المرکزیۃ في العاقولیۃ)، وتربت وترعرعت الشاعرۃ في بیتِ علمٍ وأدبٍ وثقافۃ من حیث الوالد والوالدۃ والأقرباء۔
Ijtiha'd is to make utmost endeavor in the light of the basic sources of Islam, the Qur'an and Sunnah to develop the most viable rulings on the new challenges of the time. Muslim scholars have always risen to new challenges. In the contemporary period many Muslim scholars attempted to resolve new problems keeping in view the very objectives of Islamic Law (mtufd al-shari’ah) , which is totally different from literal understanding and application of the rulings of the Qur'an and Sunnah. This article seeks to highlight the contribution of some Muslim scholars in the contemporary period to the application of matpsid al-shari'ah as a principle of ijtihud
Surgical gowns are worn in the operating room to reduce the incidence of nosocomial wound infections in patients and to prevent the exposure of medical personnel to pathogens in blood and other body fluids from the patient. The main purpose of using surgical gowns is to prevent the transfer of microorganisms from surgical team and patient‟s skin to the surgical wound. The present research was focused to minimize the causes of blood borne transmission of micro-organisms in the operation theaters of Pakistan. The study was conducted in three phases. The first phase involves the evaluation of existing surgical gowns on the basis of international standards followed by successive laundering and sterilization processes being carried out in Pakistani hospital, in order to analyze the results under real conditions. This phase of the research work was designed to analyze the current situation regarding the infection transmission in operation theaters of Pakistan. In the second phase, using various fabric materials and construction parameters fabric for surgical gowns was manufactured and laundered and sterilized as for phase one. The textile testing was performed on experimental surgical gowns. The third phase included the wearer trails of existing and experimental surgical gowns. The results indicated that the existed surgical gown showed significant deterioration after successive laundering and sterilization processes whereas the experimental gowns in phase two of the study were less effected by laundering and sterilization processes and showed excellent results. The overall conclusion drawn from present study was that the existing surgical gown fabric is not suitable for surgical gowns and the hospital should switch to the experimental surgical gown fabric.