پروفیسر محب الحسن مرحوم
گزشتہ مہینے ملک کے ممتاز مورخ اور مشہور معلم جناب پروفیسر محب الحسن کا انتقال ۹۰ برس کی عمر میں ہوگیا۔ اناﷲ وانا الیہ راجعون۔
مرحوم نے تاریخ ٹیپو سلطان کے مصنف کی حیثیت سے بڑی شہرت حاصل کی وہ اس موضوع پر سند کا درجہ رکھتے تھے، ان کی کتاب ’’کشمیر سلاطین کے عہد میں‘‘ بھی کشمیرکی تاریخ میں بڑی وقیع خیال کی جاتی ہے۔ انہوں نے اگرچہ کم لکھا تاہم اپنی بلند پایہ کتابوں اور اہم تحریروں کی وجہ سے وہ نامور اور اچھے مصنفوں میں شمار کیے جاتے ہیں۔
پروفیسر محب الحسن نے لکھنؤ میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد لندن یونیورسٹی سے تاریخ میں بی اے آنرز کیا، وہاں سے واپسی کے بعد ان کی طویل زندگی کا آغاز کلکتہ یونیورسٹی سے ہوا جہاں انہوں نے ۴۲ء سے ۵۶ء تک اسلامی تاریخ و تہذیب کا درس دیا۔ ۵۶ء سے ۶۳ءتک وہ مسلم یونیورسٹی کے شعبہ تاریخ کے ریڈر رہے۔ پھر جامعہ ملیہ اسلامیہ میں پروفیسر اور شعبہ تاریخ کے صدر کی حیثیت سے ۷۰ء تک سرگرم عمل رہے اور آخر میں وہ کشمیر یونیورسٹی کے شعبہ تاریخ کے صدر مقرر ہوئے اور ۷۴ء تک وہاں درس و تدریس میں مشغول رہے۔
ان کے وسیع علمی و تعلیمی تجربات سے مختلف اداروں اور تنظیموں کو بڑا فائدہ پہنچا۔ بنگال کی ریجنل ریکارڈ سروے کمیٹی کے وہ اہم رکن تھے۔ آثار قدیمہ کی ایک اہم کمیٹی سے بھی ان کا تعلق رہا۔ حکومت ہند نے ایک وفد امریکہ اور برطانیہ میں تعلیم عامہ کے جائزہ کے لیے روانہ کیا تھا، اس کے آٹھ رکنی وفد میں بھی شامل تھے۔ انہوں نے انڈین ہسٹری کانگریس اور پنجاب ہسٹری کانگریس کے شعبہ قرون وسطیٰ کی صدرارت بھی کی۔ کلکتہ کی ایران سوسائٹی کے وہ اساسی رکن تھے، اس کے نائب صدر اور سوسائٹی...
According to Ibn-e-Taimia and Mujaddad Alf-e-Sani the Samaa’ of Quran is a real beneficial Samaa’ of perfect Muslims, the Samaa’ of poetry comprises of praise of Prophet (SAW), songs of Jihad and Islam are also permissible and admirable in Islam but the Samaa’ of innovators which comprises of opposing Shariah poetry and practicing of music and clapping is totally innovation and sin. It is important to note that unlike Ibn-e-Taimia and Hadrat Mujadad when mark the Samaa’ valid or invalid, by this he means the particular Samaa’ or spiritual songs of Sufis singed and listened with a particular method that melodramatize the people, Ibn-e-Taimia not interested in such type of Samaa’, Hadrat Mujadad also not inclined towards this type of Samaa’ but according to him it is permissible only sometime to remove the spiritual toughness. Both Allama(s) Ibn-e-Taimia and Mujadad Alf-e-Sani believe that during listening Quran or mentioning GOD(ادخ رکز) some intuitive conditions
The minorities play a very important role in the development of a country. The minorities in Pakistan have also been playing a very significant role in the development of the sacred homeland, especially the Christian Community, of Lahore Division, being the largest minority has been working side by side with the Muslim and contributing its share in the progress of the country. This research aimed to explore and hi-light services of the Christians of Lahore Division in different fields of life. Qualitative research has been carried out and interviews of the Christians, serving in different departments, have been conducted to explore the role of the Christians in the political system of Pakistan. The results show that they participated very actively in the Pakistan Movement and at the time of partition of the sub-continent they supported the stance of the Muslims unconditionally. After independence, when Muslim refugees were coming to Pakistan, the Christian Community came forward for their help. Since independence, they have been seen working serving the nation in different fields especially in education, health and care, judiciary, defense etc. At present, they are running some worldfamous educational institutions in Lahore. The Christian doctors and nurses are serving the ailing humanity in almost all the hospitals of the Lahore Division. Their role in the defense of the country is also praise-worthy. Some of them have even sacrificed their lives for the sacred homeland. They have given their blood to secure the future of the nation. In the development of the country their contribution is no less than the Muslims’ role but unfortunately, they seem less interested in political process of the country. They have apprehensions about electoral system. The representatives of the Christian Community, in the Assemblies, are selected but not elected. It is a big hindrance in their way to political participation. Moreover, illiteracy, poverty, and social discrimination, etc. are among some of the major hurdles in their way to political participation.