المبحث الثالث: الأدب النسائي في اللغة الأردية
لقد تغیر أحوال الباکستان بعد توحیدہ وتغیر أحوال الناس والمجتمع۔۔۔ وحتی الأدب والشعر طرأ علیھما الکثیر من التغییرات وتغیرت لغۃ الغزل بعد ان کانت لغۃ جامدۃ قویۃ لا تقبل التغییر ولکن بعد توحید الباکستان أصبحت ھذہ اللغۃ مرنۃ متطورۃ تقبل التغیر، واختار الشعراء لغۃ سھلۃ وأسلوبًا رقیقًا وتعبیر ًامتناغمًا مع العصر والمجتمع وتغیرت موضوعات الغزل من تغیر الحالات والضروریات۔ واتسعت مجالات الأدب وتقدم الغزل وأقبلت التغییرات وتعرفت علی کلِ ما ھو مقبول ومعروف۔ وقام الكثير من الشعراء والشاعرات ينظمون قصائدهم في اللغة الأردية، ودخل في الشعر أسلوب مرن، سھل، لا صعوبۃ فیہ ولا تعقید، أسلوب قریب من النثر ویُقال لھذا النوع من الشعر في الأردو(نثري نظم) ویقال في الأدب العربي الشعر الحُر۔
وفي عام 1972دخل ھذا النوع الجدید من الشعر في الأدب الأردو وکون لنفسہ مکانۃ بین القُراء والأدباء وھذا النوع من الشعر (الشعر الحُر) یطابق العصر ویمکن أن یتناول مواضیع مختلفة متنوعۃ۔
تخلص الغزل الحديث من التکلفات والزخرفات وتقدم إلی التجرید مع أنھ يتناول الخیالات والأفکار والأحاسیس الجدیدة، والشاعرات الباکستانیات قد من الکثیر للأدب قبل توحید الباکستان ولکن کانت أفکارھن مقیدۃ بقیود المجتمع ومع ھذا حاولن الإعراب عن أفکارھن ومشاعرهن ولکن بعد التوحید تظاھرت النساء بجرأۃ أکبر وتناولن مواضیع أکثر وذلک حسب ضرورات المجتمع وخاصةً شاعرات اللغة الأردية . لأن بازدیاد الناس تزداد المسائل، وقد قدمت شاعرات العصر الجدید للأدب کل ما ھو جدید ومتطور ویقبل التغییر والتعدیل مع أفکارھن الجدیدۃ والفھم المتطور والذوق الرفیع والأسالیب الحدیثۃ والمواضیع المختلفۃ الموافقۃ للعصر الحدیث۔ ومن أھم ھؤلاء الشاعرات ادا جعفري، کشور ناھید، فھمیدہ مرزا اللاتي فتحن مجالًا کبیرًا لإدخال شاعرات جدیدات وبالفعل حصل ھذا وقد تم التعرف علی شاعرات متقدمات ومتطورات ذھنیاً وعقلیاً وعلمیاً وأدبیاً ومن بینھن (پروین شاکر) الإسم المتلألئ في عالم الأدب والشعر الحدیث۔
"Al-Masaleh Al-Mursalah" and its authenticity in Islamic Shariyah. Discusses importance of the topic, reality of "Al-Masaleh AlMursalah ” and conflicting points among the “Usooleen" with more authentic opinion in it. Further, the article elaborates definition of “AlMasaleh ” and contains some statements of Usooleen in this regard including more authentic one. The article is divided into two parts as types of “Masaleh ” and “Al-Masleh Al-Muslah”. First type of “Masaleh” includes Al-Masaleh Al-Mutaharah” (meaning and examples) , Al-Masaleh Al-Mulgha (meanings and examples) and Al-Masaleh Al-Mursalah (meanings and examples) . Secondly, Al-Masaleh Al-Mursalah contains meanings and types such as: “AL-Hajiat”, “Al-Tahseenat", and “Al-Zuroorat ” that is the one about which scholars have a big dispute, so I mentioned scholar’s opinions with their proofs pointing out more authentic on.
Intertextuality: (RE) Interpreting Dante's Inferno and the Postmodern World in Gaiman's Season of Mists The study is built upon the belief that an act of creation does not take place in isolation, especially for a writer, who is inevitably linked equally with the age and time to which he belongs, as well as to the past. Gaiman’s work is part of the postmodern scenario as the world he creates is a response to the postmodern norms and characteristics, which propagated the idea of meaning being unstable and multiple. The study is a comparative analysis, through the lens of intertextuality, of Dante’s The Inferno with the Graphic Novel series The Sandman Vol. 4 ‘Season of Mist’. The research questions that guide the analysis are to compare the selected works in terms of how the classic is transmuted into the current with the aim to highlight the prevalent themes of the postmodern era and the shape given to them in the selected work. The theoretical framework based on the hermeneutic circle and the theory of intertextuality has been utilized to explore what this still new and emerging form of the graphic novel contributes to narrative representation, and the understanding its readers can gain about the contemporary world from works that are both verbal and visual. It attempts to highlight how the social and the fantastic meet to create an intertextual referential framework that can help us in understanding the world within which we live. Riddled with references to other literary or popular texts, Gaiman’s works create meaning based on the knowledge he possesses as writer and creator, and in light of the age to which he belongs. The study attempts to frame within the present moment and the increasing accessibility of this new literary and popular genre, how the graphic novel has become part of an expanding literary field of contemporary fiction and its contribution to narrative representation by explaining the visual and the verbal modes.