Search or add a thesis

Advanced Search (Beta)
Home > Study of Increasing Institutional Business of Local Pharmaceutical Companies Against Multinational Companies [Mba Programme]

Study of Increasing Institutional Business of Local Pharmaceutical Companies Against Multinational Companies [Mba Programme]

Thesis Info

Author

Butt, M. Bilal Najam

Supervisor

Waqat Ahmed

Department

University of Management and Technology

Program

MBA

Institute

University of Management and Technology

Institute Type

Private

City

Lahore

Province

Punjab

Country

Pakistan

Thesis Completing Year

2005

Thesis Completion Status

Completed

Page

26 .

Subject

Economics

Language

English

Other

Report presented in part requirement for MBA final Advisor : Waqat Ahmed; EN; Call No: TP 338.7616151 BUT-S

Added

2021-02-17 19:49:13

Modified

2023-01-06 19:20:37

ARI ID

1676712803361

Similar


Loading...
Loading...

Similar Books

Loading...

Similar Chapters

Loading...

Similar News

Loading...

Similar Articles

Loading...

Similar Article Headings

Loading...

فصل سوم: آیاتِ استفہام میں فہمِ عبادات

اسلام دین کائنات یعنی ازل سے سے اب تک تمام انسانوں کے لئے اللہ تعالی کابنایا ہوا دین ہے اسلام کا مطلب ہے اللہ کی رضا کے سامنے نے سر تسلیم خم کر دینا جو مرد یا عورت رات کو اللہ تعالی کے احکامات کے تابع کر لیتے ہیں وہی مسلمان کہلاتے ہیں ہیں اسلام کوئی نیا دین نہیں ہیں بلکہ روز اول سے موجود ہے جب انسان نے دنیا یا خدا کی زمین پر پہلا قدم رکھا تھا تھا۔

"اللہ تعالی نے جنوں اور انسانوں کو صرف اپنی عبادت کے لیے پیدا فرمایا ہے عربی لفظ عبادہ "عبد" سے نکلا ہے جس کا مطلب ہے اللہ کے احکام کی بجا آوری۔ بہت سے لوگوں میں یہ غلط فہمی پائی جاتی ہے کہ عبادت سے مراد صرف نماز پڑھنا ہے مگر یہ تاثر درست نہیں عبادت کا اعلی ترین عمل ضرور ہے مگر عبادت صرف نماز ہی نہیں بلکہ اعمال کا مجموعہ ہے اللہ تعالی کے تمام احکام کی بجا آوری عبادت ہے اللہ تعالی نے جن چیزوں سے منع فرمایا ہے ان سے اپنے آپ کو روکنا بھی عبادت ہے ہر وہ کام جس کا اللہ نے کرنے کا حکم دیا ہے اس کی ادائیگی بھی عبادت ہے ۔ اسلام جسم اورروح دونوں کی ضروریات کا اہتمام کرتا ہے اس کا کوئی حکم ایسا نہیں ہے جو انسانیت کے خلاف ہو گو بعض لوگ اسلام سے متعلق مکمل معلومات نہ ہونے کے سبب تشکیک کا شکار ہو سکتے ہیں کہ ایسا نہیں ہیں اور یہ کہ اسلام کا حکم درست نہیں ہے اسلام کے تمام احکامات سے متعلق حقائق سامنے لائے جائیں تو یہ بات ثابت ہوجائے گی کہ اسلام کا کوئی ایک حکم بھی انسانیت کے خلاف نہیں ہے اور یہ کہ کہ اسلام کا ہر حکم جسم یا پھر روح کے...

اجوکی کافی دا وڈا شاعر: افضال حسین گیلانی

اجوکی   کافی دا وَڈا  شاعر: افضال حسین گیلانی Kafi is a genre of Poetry that is found in the poetry of Sufis. It contains accessories such as Naat, Manqabat, and Qasida where the state of distance and the pleasure of connection are maintained. Kafi began with Shah Hussain and many Sufi poets experimented with it. One of them is Syed Afzal Hussain Gilani who has described Kafi as a classical tradition as well as a contemporary one. This article discusses Syed Afzal Hussain Gilani's Kafies.

دور مجالس الخلفاء الامویین فی تطور الدراسات النقدیة

The thesis comprises a preface followed by four chapters, a summary of thesis with critical discussion and recommendations and references at the end. This thesis is a research work about the role of Umayyad's Khulafa's conferences in the development, growth and promotion of criticism and its effects on literary criticism. It gathers the pre-Islamic period, Khulafaye Rashideen's" particularly Caliph Umer's prominent comments and contribution in this regard. It elaborates that Umayyad's Khulafa took keen interest in literature and its criticism. They appreciated the poets and awarded them with prizes in their good performances and also criticized them in their poor performance. So the poets worked hard in their poetic narratives to get more and more appreciation and prizes from the rulers and audience, so this approach helped in development, growth and promotion of literary criticism. The thesis discusses the new scales of criticism as well as literary and rhetorical terminologies which were created during the Umayyad's' rulers conferences at Damascus - particularly Caliph Abdul - Malik contribution as a source in this regard. At the end it also discusses about the effects of Umayyad's Khulafa's literary conferences up to the modern and contemporary periods.