آہ!ہماراچھوٹا بھائی
نجیب الرحمان عثمانی کاانتقال پر ملال
دل ودماغ رنج وغم اورصدمہ میں ڈوباہوا،ہاتھ کانپ رہاہے،قلم لرزرہاہے یہ لکھتے ہوئے کہ میرا پیارالاڈلا چھوٹابھائی نجیب الرحمن عثمانی اس دنیا میں نہیں رہا موت کے ظالم ہاتھوں نے اس کی روح قبض کرلی ہے اور وہ زندگی سے لڑتا ہوا بالآخر موت کی آغوش میں ہمیشہ ہمیشہ کی نیند سوگیا ہے۔انا ﷲ وانا الیہ راجعون۔
اب کیا لکھوں کیا نہ لکھوں طبیعت سخت پریشان ہے اورگہرے رنج میں ڈوبی ہوئی ہے کہ میرا چھوٹا بھائی کس طرح مسلسل دوسال تک بستر علالت پر اور تقریباً۸ماہ تک ڈائیلاسسز پرموت وزندگی کی کشمکش میں مبتلا رہا اور پھر ۲۷/ ستمبر۱۹۹۹ء کی شب کوہم کوروکتا بلکتا ہواچھوڑ کر اس دنیا سے اس دنیا میں چلا گیا۔ہر زندگی کے لیے موت مقدرہے کسی کو آگے جانا ہے اورکوئی پیچھے چلاجاتاہے جانا سب ہی کوہے مگر بہت سی موتیں زندوں کے لیے ہمیشہ کے لیے رنج وصدمہ کاباعث بن جاتی ہیں۔برادرخوردنجیب الرحمان عثمانی ہم سب کاپیارا تھا، چہیتا تھا،ماں باپ کا توتھا ہی لاڈلا،ماں باپ کے بعد ہم سب نے اس کی محبت اپنے سینوں میں بٹھا لی تھی وہ ہماری آنکھوں کاتارا بن گیا تھا۔ یہ کیاخبر تھی کہ موت اسے اس قدر جلدہم سے چھین لے جائی گی کہ ہم دیکھتے رہ جائیں گے روتے بلکتے ہوئے اس کی موت کے صدمہ سے بلبلا کر چیخ پڑیں گے۔
نجیب الرحمان عثمانی عرف بڑے میاں قبلہ اباجان حضرت مفکر ملت مفتی عتیق الرحمان عثمانی ؒ کے سب سے چھوٹے اورلاڈلے بیٹے تھے اﷲ پاک نے خوبصورت بنایاتھا ماں کا بھی چہیتا تھا اورپھر اس کے ظاہری حسن کے ساتھ باطن میں خوبیاں ہی خوبیاں بھررکھی تھیں۔عجز وانکساری میں اپنے قابل احترام باپ ہی کی طرح تھے۔علم وقابلیت میں نمایاں جوہر تھے، جامعہ ملیہ اسلامیہ سے نمایاں نمبروں کے ساتھ ایم ۔اے...
This article deals with a very important and basic feature of Islām on whose foundation the whole façade of Islām is erected, i. E., Peace. If we study the Quranic injunctions, the sayings of the Holy Prophet Muḥammad (r) and his kind actions i. E. His Sunnah, it becomes quite obvious that our topic of research is the top most concern of al-Sharī’ah, because peace is the foremost attribute of Islām. Islām means to prevail peace not only in the lives of the people in this world, but in the hereafter, too. In this research paper, the author has done his level best to prove that peace and solidarity play an important role in all the spheres and walks of life. Islām emphasizes it the most. Islamic teachings regarding peace include an individual’s life affairs, as well as the national and the international relations. We notice that all actions taken by the holy Prophet (r) meant to spread peace among the Muslims and the non-Muslims. The Holy Prophet (r) was explicitly declared as ‘Raḥmah li’l-‘Ālamīn’ (A mercy for all the worlds) by Almighty Allāh. We need to highlight and follow his sublime example to let the Muslims and the rest of the world know what Islām actually stands for; in a single word, it is just PEACE!
Takaful is an Islamic way of doing insurance: It proved its viability after several Fatwas were issued by Ulama
and Fiqh academies in its favour. Presently, over 100 Takaful and Re-takaful companies as well as Takaful
windows under conventional insurance are operating across the world. Enhanced financial performance of
selected Takaful companies has shown the growing interest in Takaful business across the world. Insurance
comparison in Muslim and advanced countries as well as in the South Asian region has identified low literacy,
low GDP per capita and low GDI value as the probable causes of low insurance penetration in Pakistan.
Geographical spread of Takaful business and estimated future potential together with the increasing trend of
insurance business indicated that potential for Takaful business exists in the country. It urges the policy
makers to pay attention to global indicators that might become potential contributors to Takaful business.
The study emphasizes that strengthened regulatory standards, with Shari'ah compliance mechanism playing
a central role, are essential to transform conventional insurance system and exploit the existing business
potential. To further analyze which of the Takaful standards are significantly affecting Takaful practices, a
survey of Takaful operators in the country indicated that reporting standards and internal controls have low
level of observance in Pakistan.
The survey of 150 life insurance customers revealed that majority of the respondents is unaware of Takaful
concept. Level of Takaful awareness was found to be significantly associated with the education of the
customers, their perceptions about Takaful and their intentions to shift to Takaful Company. Education was
found to be the single important factor affecting monthly income of the respondents, their state of mind and
hence their awareness about Takaful.
The study identifies effective regulatory framework a critical factor for the success of Takaful business in
Pakistan. A greater focus on promotion of Takaful and governance issues along with strengthened role of SECP
as a regulatory authority is likely to contribute for further growth of Takaful industry in Pakistan.