مولانا محمد یوسف صاحب مرحوم
افسوس کہ مولانا محمد یوسف صاحب سابق امیر جماعت اسلامی ہند کا ۴ جولائی کو دن میں ۲بجے رامپور میں انتقال ہوگیا، اناﷲ وانا الیہ راجعون۔
ان کی وفات سے ملک و قوم کے درد مند وہوشمند اور مخلص اور فعال رہنماؤں کی صف اور سونی ہوگئی۔
جماعت اسلامی سے ان کا تعلق بڑا دیرینہ تھا، ۴۸ء میں منقسم ہندوستان میں جماعت کی تشکیل نو کے وقت وہ جماعت کے قیم مقرر کیے گئے، ۷۲ء تک وہ اس منصب پر فائز رہنے کے بعد امیر جماعت منتخب کیے گئے ۸۰ء تک اس پر فائز رہے۔ جماعت کے کئی اور اداروں جیسے بورڈ آف اسلامک پبلیکشنر، دعوت ٹرسٹ اور اشاعت اسلام ٹرسٹ وغیرہ کے بھی وہ چیئرمین تھے، پیرانہ سالی اور عوارض واعذار کی وجہ سے ادھر کئی برسوں سے وہ گوشہ گیر ہوگئے تھے مگر ملی و قومی مسائل سے باخبر اور ان کے متعلق فکر مند رہا کرتے تھے، گو انکے دور امارت میں جماعت کو ابتلا و آزمایش کا سامنا کرنا پڑا تاہم انھوں نے اس کو ترقی و استحکام کی راہ پر گامزن رکھا، ملک کے دوسرے اسلامی اداروں اور اشخاص سے بھی ان کا تعاون و اخلاص کا معاملہ رہا، مسلم مجلس مشاورت، مسلم پرسنل لابورڈ اور دینی تعلیمی کونسل کے وہ رکن رکین تھے، قومی و ملکی مسائل پر ان کی وسعتِ نظر، فراخدلی اور اشتراک عمل کے جذبہ کی قدر کی جاتی تھی، وہ جماعت کے اہم اجتماعات میں دوسرے مکاتب فکر کے افراد کو بھی اظہار رائے کے لیے مدعو کرتے، ان کی تقریریں اور خطبات عام طور سے نہایت متوازن، جامع اور بامقصد ہوتے، گفتار کے علاوہ کردار کے میزان میں بھی وہ پورے اترے، ۷۵ء میں ایمرجینسی کے دور ابتلاء میں انھوں نے قید و بند کی صعوبتوں کو برداشت کر کے اور...
تعدّ إشكالية تجديد الفكر الاسلامي أحد المواضيع الخلافية بين النخب الاسلامية المعاصرة لتجاوز تبعات الفجوة الحضارية بين العالم الاسلامي والعالم الغربي. وقد تعددت مناهج نقد التراث الاسلامي بين تياراتٍ ارتأى أصحابها استلهام التجربة النقدية الغربية وبين تياراتٍ أخرى اختارت التجديد من داخل المنظومة التراثية. وتهدف هذه المقالة إلى محاولة فهم مشروع من المشاريع الحداثية المهمة التي برزت مطلع القرن الحادي والعشرين الميلادي، رافعة لواء تجديد الفكر الاسلامي من خلال إعادة قراءة الأصول الاسلامية وفهمها فهما معاصرا على ضوء الأرضية المعرفية الغربية. وقد أحدثت أطروحة الدكتور محمد شحرور في السنة النبوية رجت كبيرة في مجال الدراسات الفكرية المعاصرة، من حيث جدة الطرح وجمالية العرض التي أعادت من خلالهما تشكيل تصورنا لمنزلة السنة واختزال دورها في التشريع الاسلامي وبالتالي اختزال دورها في الحياة اليومية للمسلم المعاصر. اخترنا الوقوف مع هذه الأطروحة من حيث عرض وجهة نظر صاحبها وتتبعها تتبعا نقديا بتفكيك بنيتها الداخلية وأصولها الاستدلالية من جهة أولى(تحليل ونقد براديغم الكتاب والقرآن)، ومن جهة ثانية: سعينا إلى رصد مواطن الخلل والتناقض في نسيجها(ضعف الاستقراء التام للنص المؤسس). أما من حيث البنيةُ الخارجية فقد أوضحنا الجذور النقدية التي اعتمدها محمد شحرور في تفكيك السنة، ساعيا إلى استلهام التطبيقات الاسلامية المعاصرة المعمول بها في النقد الاستشراقي للتراث الاسلامي، مستعينا بجملة من مناهج النقد الغربية المادية كالفيلولوجيا والتاريخانية وغيرها. كما عملنا على بيان موقف علماء الاسلام مما كان محل نقد جذري في نظرية محمد شحرور، مؤكدين على أن المسلمين الأوائل كانوا على وعي متقدم بتلكم الإشكالات وقدموا فيها حلولا مبتكرة.
The organizations which have shown reluctance to adopt the spiritual style of leadership are facing dearth of
commitment in their employees which in turn leads to low level of productivity. Therefore, to get higher
efficiency level from employees this is necessary to create connotation in their work and this would also
possible through spiritual style of leadership. The need for spiritual well-being must be contented in
organizations. Therefore, this descriptive study applies a quantitative inquiry to find the relationship of
spiritual style of leadership and organizational commitment with the mediating effect of motivation of workers
working in petroleum industry. Data were collected from a sample of 300 employees using convenient sampling
technique. SPSS 16.0 registered version was used for the statistical analysis of the data collected through
adopted self-administrative questionnaire.
This study found the positive relationship between spiritual leadership and organizational commitment. The
results also signpost that employee's motivation has considerable mediating role among spiritual style of
leadership and organization commitment. Hence, the organizations whose leaders practicing spiritual style of
leadership are experiencing added motivation and committed on part of their workers. It is more beneficial for
the organizations that they recruit the managers who are more familiar with spiritual style of leadership, and
they can practice the same more effectively in the teamwork. Moreover, organizations can also provide
trainings to the leaders of the teams regarding the spirituality for the betterment of the organization.