مولانا اسلم صاحب جیراج پوری
مولوی اقبال احمد خاں صاحب سہیل کی وفات کا حادثہ ابھی تازہ تھا کہ اعظم گڑھ کی ایک اور نامور شخصیت اٹھ گئی، اور ملک کے مشہور مصنف اور صاحب قلم مولانا اسلم صاحب جیراج پوری نے ۲۸؍ دسمبر کو انتقال کیا، ان کا وطن اعظم گڑھ کا مشہور گاؤں جیراجپور تھا، ان کے والد مولانا سلامت اﷲ صاحب جماعت اہل حدیث کے ممتاز علماء میں تھے، نواب صدیق حسن خان نے بھوپال میں جن علماء کو جمع کیا تھا، ان میں ایک مولانا سلامت اﷲ صاحب بھی تھے، وہ بھوپال کے عربی مدارس کے مہتمم تھے، اس لیے مولانا اسلم صاحب کی تعلیم و تربیت وہیں ہوئی، تکمیل تعلیم کے بعد وہ پیسہ اخبار لاہور کے علماء ادارت میں شامل ہوگئے، پھر علی گڑھ کالجڈ اسکول میں عربی کے مدرس ہوئے، کچھ دنوں تک لٹن لائبریری کے شعبہ مشرقیات کے نگراں رہے، اور عربی فارسی کتابوں کی فہرست مرتب کی، مسلم یونیورسٹی قائم ہونے کے بعد شعبہ عربی کے لکچرر ہوگئے، پھر جامعہ ملیہ کے قیام کے بعد یونیورسٹی سے قطع تعلق کرکے جامعہ ملیہ چلے آئے اور تاریخ اسلام کے پروفیسر مقرر ہوئے، اور آخر عمر تک جامعہ سے وابستہ رہے، اور بالآخر اسی کی خاک کا پیوند ہوئے۔
مرحوم صاحب علم و نظر عالم تھے، اگرچہ ان کی تعلیم پرانے اور پھر اہل حدیث کے ماحول میں ہوئی تھی لیکن وہ بڑے روشن خیال اور زمانہ کے حالات و رجحانات سے باخبر تھے، اور کسی سوسائٹی میں اجنبی نہیں معلوم ہوتے تھے، تالیف و تصنیف کا ذوق ابتداء سے تھا، اسلامی تاریخ پر تاریخ الامت، سوانح عمرو بن العاصؓ، تاریخ نجد، حیات حافظ، اور حیات جامی وغیرہ بہت سی کتابیں لکھیں، ان میں تاریخ الامت زیادہ مقبول ہوئی، ان کے مضامین کا ایک مجموعہ نوادرات کے نام سے...
The Quran is the complete code of life and the fountainhead of guidance for all peoples till the last Day. When the Quran itself does not speak directly or in detail about a certain subject, Muslims only then turn to alternative sources of Islamic Law is this way the companions of the Prophet Muhammad (BPUH) would asking Him when they were not able to find a specific legal ruling in the Quran in spite they were Arabians. With the passage of time slowly gradually new issues and problems are to be faced by peoples in different times. Sometimes the companions & the followers not only salved those issues & problems in the light of Quran & Sunnah, but also played a significant role in such cases. To find the solution of any problem in the light of primary sources of Islam is called Etiology. Etiology has a significant role in the Sharia’s sources of analogy. To illustrate this, analogical reasoning can be viewed in this article.
The present research is an analysis of 'Social Consciousness in Urdu Novels'. An attempt has been made to review how social changes emerging in different periods provided food for through to novelists. The period included for this research extends from the beginning of Urdu Novel to the end of 19th Century. The focus of the research is those social changes that took place after the War of Independence of 1857 in the Indian society, under the influence of the West. This was a transitory period when old and new traditions, both, co- existed; and which were equally reflected in Urdu Novel. Since the very beginning of 20th Century, defensive attitude changed into a more aggressive sentiment, and newer visions of nationhood. This evolution of thought and attitude strongly influenced Indian culture. The researcher has tried to trace this 'consciousness' and the resultant social changes from the beginning of 20th Century till the creation of Pakistan (1947). The new social set up of post-partition days was dominated by class conflicts and influenced by Islamic thought. As such, the 'social consciousness' of the society that emerged after Pakistan's independence was different from that of its predecessors. The researcher has discussed this 'Social Consciousness' in the perspective of novels written during that period. The research is a journey through the social changes that occurred and influenced Urdu Novel from its beginning to the 20th Century and a critical analysis of their conscious and unconscious expression in Urdu Novel.