عبدالرحمن اطہر سلیمیؔ(۱۹۴۲ء۔۱۹۹۴ء) سلیمیؔ تخلص کیا کرتے تھے۔ آپ سیالکوٹ میں پیدا ہوئے۔ ۱۹۸۵ء میں گورنمنٹ ڈگری کالج ناروال میں لیکچرار کی حیثیت سے آ پ کی تعیناتی ہوئی۔ پھر گورنمنٹ مرے کالج سیالکوٹ میں تبادلہ ہوا۔ پھر ۱۹۸۸ء میں جناح اسلامیہ کالج سیالکوٹ میں تبدیل کر دئیے گئے۔ (۹۷۷) اطہر سلیمی ؔ اپنا شعری کلام اپنی زندگی میں شائع نہیں کروا سکے۔ البتہ ان کے کلام کے مسودے ان کے ورثا کے پاس موجود ہیں۔ ایک مسودہ نعتوں پر مشتمل ہے جس کا نام حمٰ ہے اسے سلیمیؔ کے بیٹے شمیل اجود نے ترتیب دیا ہے۔
اطہر سلیمیؔ بنیادی طورپر غزل گو شاعر ہیں لیکن انھوں نے نظم بھی لکھی ہے۔ وہ غزل میں روایت اور جدیدیت کو ساتھ لے کر چلتے ہیں۔ اطہرلفظ کے حسن اور اس کے استعمال سے باخبر ہیں۔ان کی ڈکشن ان کی غزل کو جدید شاعری میں شامل کرتی ہے۔ آپ نے اپنی شاعری میں خوبصورت تتلیوں، جگنوؤں ،چناروں ،آنگنوں ،چاندنی اور رنگوں کا ـذکر کیا ہے۔ اس طرح ان کی غزل فکری نکھار کے ساتھ لفظیاتی فن سے سجی ہوئی ہے۔ اس حوالے سے چند اشعار ملاحظہ ہوں:
دھوئیں میں ڈوبے ہیں پھول تارے چراغ جگنو چنار کیسے
نئی رتوں کے اُڑن کھٹولوں پہ آرہے ہیں سوار کیسے
تہوں کی کالی چٹائیوں پہ سسکتی لہروں کو کیا خبر ہے
کیے ہیں تتلی نے چاندنی میں کنول سے قول و قرار کیسے
(۹۷۸)
_اطہر اپنی شاعری میں منظر نگاری بھی کرتے ہیں۔مناظر کے علاوہ وہ انسان کے گردو نواح میں پائی جانے والی پریشانیوں ،دکھوں ا ور ظلم و ستم کی لفظوں سے تصویر کشی کرتے ہیں۔ اطہر کی شاعری میں ہمیں گہرا سماجی...
Hinduism has been viewed by Semitic religions as a religion devoid of revelation. Early, Medieval and modem Muslim and Christian writings have often portrayed Hinduism as pagan even satanic while Hindus for millennia have claimed to be divinely revealed. Is Hinduism really a revealed religion and if so, what kind of a revelation does it have? In what manner does the divine reveal himself and who are the recipients of this revelation? To what extent is this concept different from ours? Does the process of revelation continue or has it been discontinued? These are some of the more significant questions that this article shall engage with. It clarifies that Hindus have books which they consider revealed and look upon much as Muslims look upon their Qur’an. The most significant of these among a majority of the Hindus are called the Vedas, literally, knowledge. It goes on to introduce the Vedas with respect to their various parts and content, what Hindus largely believe about it and how they ensured its preservation and safe transmission to later generations through various intricate and elaborate memorization techniques. The article highlights the importance of rishl, the recipients of these revelations, their kinds, characteristics and role in the process of revelation. The article contends that there is much in common between Rishland Semitic prophets with respect to their characteristics but that the similarities do not end here. Rather there is much more common ground to be explored with respect to revelation and its contents and its conveyors than meets the eye.
This study explores parental support of children's academic learning at home, especially in small community based schools. The study was conducted in a suburban school in Karachi with an migrant community from the Northern Areas of Pakistan and Chitral. The study used a qualitative research design including interviews and observations. Findings suggest four umbrella themes surrounding the question of parental involvement in children's academic learning at home: the ways of support; the effects of parental help; the problems parents and teachers encounter in connection with such support; and parents' motivation to help children. A literature review was conducted and findings, in many cases, verify common concerns stated in the literature. The study discusses the implications of the findings for communities of the Northern Areas of Pakistan and Chitral