Hussain Muhammad Adnan
Deptt. of Anthropology, QAU.
MSc
Quaid-i-Azam University
Public
Islamabad
Islamabad
Pakistan
2009
Completed
107
Anthropology
English
Call No: DISS/M.Sc ANT/1099
2021-02-17 19:49:13
2023-01-06 19:20:37
1676716276304
Title | Author | Supervisor | Degree | Institute |
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
BS | COMSATS University Islamabad, Islamabad, Pakistan | |||
PhD | University of Engineering and Technology, Taxila, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
BAR | COMSATS University Islamabad, Islamabad, Pakistan | |||
Riphah International University, Faisalabad, Pakistan | ||||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
PhD | University of Engineering and Technology, Taxila, Pakistan | |||
University of Management and Technology, Lahore, Pakistan | ||||
BS | University of Management and Technology, Lahore, Pakistan | |||
MS | International Islamic University, Islamabad, Pakistan | |||
PhD | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Allama Iqbal Open University, Islamabad, Pakistan | ||||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
BAR | COMSATS University Islamabad, Islamabad, Pakistan | |||
BS | International Islamic University, Islamabad, Pakistan | |||
Allama Iqbal Open University, Islamabad, Pakistan | ||||
Title | Author | Supervisor | Degree | Institute |
شاعر حضرات اپنی بات بعض اوقات علامتوں کے ذریعے بھی کہتے ہیں ۔ اسے مرصع سازی کہہ لیں یا صناعی مگر یہ ضرور ہے کہ ایک تو یہ شاعر کا فن ہے۔ جو خوبصورت علامات کا استعمال کرتا ہے اور دوسرا یہ کہ اس سے شاعری میں حسن و لطافت پیدا ہو جاتی ہے۔ بعض اوقات تو یہ بھی دیکھنے میں آیا ہے کہ علامتیں شاعروں سے منسوب بھی ہو جاتی ہیں ۔ دراصل شاعر کی یہ خوبی ہوتی ہے کہ وہ اپنے فن سے اپنی استعمال کردہ علامت کی اہمیت میں اضافہ کردیتا ہے اور اس کا مفہوم وسیع تر بنا دیتا ہے۔ پروفیسر عبد الحق کہتے ہیں:
” فن کار مروجہ لفظوں میں نئے مفاہیم پیدا کر کے ان کے قد و قامت کو وسیع تر
ممکنات کا حامل بنا دیتا ہے“ (1)
غالب نے اردو شاعری کو علامت نگاری کے نئے تصور سے متعارف کرایا اور نادر علامتوں سے اردو شاعری کی حدود کو وسعت عطا کی۔ زنجیر، صحرا، نقش پا، دیوار ، بیاباں ، وحشت ، موج وغیرہ کئی علامتیں ہیں جنہیں غالب نے نیا رنگ عطا کیا۔
احباب چارہ سازی و حشت نہ کر سکے
زنداں میں بھی خیال بیاباں نورد تھا (2)
غالب کے بعد زیادہ اہمیت اقبال کی ہے۔ اقبال نے ضرورت کے تحت علامات کو تخلیق کیا۔ اقبال نے جو علامتیں تخلیق کی ہیں غالب کے مقابلے میں وہ آسان ہیں اور ان کے مقاصد و مفاہیم کی وسعت بھی بے پناہ ہے۔ اقبال سے پہلے علامت نگاری کی روایت میں عام تشبیہ اور استعارے سے کام لیا جاتا تھا جس میں مقصدیت کا عنصر مفقود تھا۔غالب کے ہاں کچھ جرات مندی نظر آتی ہے جس کا سہارا لے کر اقبال نے بھی قدم آگے بڑھایا۔ ہاں یہ ضرور ہے کہ شعر و شاعری کی جتنی بھی روایات ہیں...