پنڈت آنند نرائن ملا
۱۲؍ جون کو اردو تحریک کے قائد پنڈت آنند نرائن ملا چل بسے، وہ ۱۹۰۱ء میں لکھنؤ میں پیدا ہوئے تھے، جہاں ان کے والد پنڈت جگت نرائن ملا چوٹی کے وکیل تھے، آنند نرائن ملا بھی تعلیم سے فارغ ہوکر وکالت کے پیشے سے وابستہ ہوئے، پھر الٰہ آباد ہائی کورٹ کے جج اور سینئر جسٹس ہوئے، ۱۹۶۱ء میں ریٹائر ہوئے تو سپریم کورٹ میں وکالت شروع کی، لوک سبھا اور راجیہ سبھا کے ممبر بھی منتخب ہوئے لیکن ان کی اصل وجہ شہرت و امتیاز کا باعث یہ ہے کہ وہ اردو کے ایک بڑے شاعر، نقاد، ادیب، سیکولر، انسان دوست اور گنگا جمنی تہذیب کا نمونہ تھے، اردو کی محبت ان کے رگ و پے میں رچی بسی ہوئی تھی اور وہ اس کے اپنی مادری زبان ہونے پر فخر کرتے تھے اور کہتے تھے کہ ’’میں مذہب چھوڑ سکتا ہوں لیکن مادری زبان نہیں چھوڑ سکتا‘‘۔
ان کا شعر ہے:
آتجھ کو گلے لگا کے مٹتی اردو
اک آخری گیت گا لیں تو چلیں
منظوم تصنیفات کے علاوہ بعض نثری تصنیفات بھی یادگار ہیں نظم وغزل دونوں پر قدرت تھی، روایت کی پاسداری کے باوجود کلام میں فرسودگی نہیں۔ مشاعرہ کے شاعر نہ تھے مگر اس میں شرکت کرتے تھے۔ دارالمصنفین کی گولڈن جبلی کے مشاعرہ کی صدارت کی تھی۔ اب غیر مسلموں میں اردو کے ایسے عالم، دانشور اور اس سے گہرا لگاؤ رکھنے والے عنقا ہورہے ہیں اس اعتبار سے ان کی وفات اردو کا واقعی ناقابل تلافی نقصان ہے۔ (ضیاء الدین اصلاحی، جولائی ۱۹۹۷ء)
Wisdom is a great blessing of Allah that He has gifted man with. On the basis of this wisdom Allah has given man honor and priority over other beings. Only wise person can be the follower of Sharia decrees. It is through wisdom that one can have the insight of expediencies and vices of the world whereas expediencies and vices of the world hereafter do not come in the circle of wisdom. For the knowledge and insight of Sharia objectives, the role of wisdom is very important. The jurists have given much importance to the role of wisdom for the knowledge of Sharia objectives. An analysis of the jurists' views about the role of wisdom for the insight of Sharia objectives has been presented in this research paper.
European integration is usually evaluated through two schools of thought, supranationalism and intergovernmentalism. According to supranationalist school, integration has occurred because, member states surrendered some part of their sovereignty in specific policy areas which further led to spillover process in other policy areas. On the other hand, intergovernmentalists believe that integration has taken place through the will and sound intention of member states, in which no supranational element played any significant role. This thesis has tried to highlight the paradigm, course, and influence of these two theories on European Union (EU). In this regard, the institutions of EU and certain policy areas have been studied thoroughly. It has been found that intergovernmentalism often dominates the overall performance of EU and its institutions. Nevertheless, those policy areas which are under the strict control of intergovernmentalism often meets the failure. In the contrary, the policy areas, which are collectively controlled by supranationalism and intergovernmentalism, are more successful and smoothly running throughout the EU countries. The conclusion has drawn that in order to make EU more successful in future and extend the scope of integration member states should unscrew the tight hold of intergovernmentalism and acknowledge the significance of supranationalism.