Search or add a thesis

Advanced Search (Beta)
Home > Ecology and Religion: A Comparative Study of Two Bheel Communities in Different Ecological Settings

Ecology and Religion: A Comparative Study of Two Bheel Communities in Different Ecological Settings

Thesis Info

Author

Muhammad Sajjad Abro

Supervisor

Saadia Abid

Department

Department of Anthropology, QAU

Program

Mphil

Institute

Quaid-i-Azam University

Institute Type

Public

City

Islamabad

Province

Islamabad

Country

Pakistan

Thesis Completing Year

2016

Thesis Completion Status

Completed

Page

x, 99

Subject

Anthropology

Language

English

Other

Call No: Diss / M. Phil / ANT / 1776

Added

2021-02-17 19:49:13

Modified

2023-02-19 12:33:56

ARI ID

1676717374902

Similar


Loading...
Loading...

Similar Books

Loading...

Similar Chapters

Loading...

Similar News

Loading...

Similar Articles

Loading...

Similar Article Headings

Loading...

7 ۔حدِارتداد

ردد کامعنی ہے کسی شےکالوٹنا ، مسلمان کا کفر کی طرف لوٹ جانا۔ اس حوالے سے ابن فارس لکھتے ہیں
الراء والدال أصلٌ واحدٌ مطّردٌ منقاس، وهو رَجْع الشَّيء. تقول: ردَدْتُ الشَّيءَ أرُدُّه ردّاً. وسمِّي المرتدُّ لأنّه ردّ نفسَه إلى كُفْره.143
"مادہ " رَدَدَ " ہے اور اس معنی ہے کسی شے کا لوٹنا جیسے تو کہے ردَدْتُ الشَّيءَ أرُدُّه ردّاً میں نے فلان چیز کو لوٹا دیا اور مرتد کو مرتد اس لیے کہتے ہیں کہ وہ اپنے آپ کو کفر کی طرف لوٹا دیتا ہے ۔ "
اسلام سے پھر جانے کوارتداد کہتے ہیں، جیسا کہ ابن منظور کے نزدیک ارتداد
"وفي التنزيل من يرتدد منكم عن دينه والاسم الرِّدّة ومنه الردَّة عن الإِسلام أَي الرجوع عنه وارتدَّ فلان عن دينه إِذا كفر بعد إِسلامه۔"144
"اور قرآن مجید میں ہےمن يرتدد منكم عن دينه۔ ۔ ۔ الیٰ آ خرہ ۔ اور اسی سے ہے الردۃ عن الاسلام یعنی اسلام سے پھر جانا جیسے کہا جاتا ہے فلاں شخص مرتد ہو گیا جب کہ وہ اسلام سے کفر کی طرف پھر جائے ۔ "
ارتداد کے معنی اسلام قبول کر لینے کے بعد اسلام کو چھوڑ دینے اور اس کے خلاف بغاوت کرنے کے ہیں، جیسے امام راغب اصفہانی نے ارتداد سے متعلق تحریر کیا ہے
"والردۃ الرجوع فی الطریق الزی جاء منہ لکن الردۃتختص بالکفر والارتداد یستعمل فیہ وفی غیرہ۔" 145
"اس راستے پر پلٹنے کو کہتے ہیں جس سے کوئی آیا ہو لیکن ردۃ کا لفظ کفر کی طرف ہی لوٹنا خاص ہے اور ارتداد عام ہے جو حالت کفر اور غیر دونوں کی طرف لوٹنے پر بولا جاتا ہے۔ "
اصطلاحی مفہوم :علاؤالدین کاسانی ؒ شرعی اصطلاح میں ارتداد کے بارے میں لکھتے ہیں
"فَالرُّجُوعُ عن الْإِيمَانِ يُسَمَّى رِدَّةً في عُرْفِ الشَّرْعِ۔ "146
"پس ایمان سے پلٹ جانے کو...

مقام نبوت و رسالت: کتب مقدسہ کی روشنی میں: تجزیاتی مطالعہ

Allah used to send Prophets to deliver his message and to provide guidance to the people in every field of life. Different Prophets brought divine religions with them and make people convince to that particular religion. For the purpose of guiding people, Allah made a formal arrangement of sending down divine books. Among those, Torah, Gospel and the Holy Quran are the three books on which this paper will focus on Torah, Gospel and Holy Quran are followed by Jews, Muslims and Christians respectively. This paper emphasizes on the respect and status these books give to their prophets. As three of these have been sent down by Allah, researchers are interested in knowing the similarities in these books with reference to esteem and prestige these books offer to their holy prophets, i.e. Hazrat Moosa (A.S), Hazrat Issa (A.S)and Hazrat Muhammad (PBUH).

Determinants of Capital Structure: A Comparative Analysis of Financial and Nonfinancial Sector of Pakistan

A corporate entity is well differentiated from others through its capital structure; also referred to as ownership composition is one of the critical decisions for the stakeholders. This empirical study attempts to examine the capital structure of companies listed on Karachi Stock Exchange of Pakistan and endeavors to identify similarities and dissimilarities in capital structure determinants across financial and nonfinancial sector firms. Explanatory variables ? firm size, profitability, firm growth, asset structure, tax effect, tier1 capital and liquidity are employed to determine the capital structure determinants. Analysis results show that except firm growth rest of common predictors are found influential across both sector firms. Moreover, sector specific predictors; for financial firms tier1 capital and liquidity in nonfinancial firms; are also found influential at various significance levels. Empirical findings depict similarities and dissimilarities of capital structure determinants to a greater extent across both the sectors. Significance of minimum capital requirement - tier1 capital in banks highlights need for dynamic requirement to ensure availability of funds for lending.