بجلی کے بحران پر قابو کیسے پایا جاسکتا ہے
نہ چھوڑیں واپڈا والے اگر بجلی تو کیا غم ہے
’’یدِ بیضا لیے بیٹھے ہیں اپنی آستینوں میں‘‘
انسان گھر میں موجود ہے۔ گھر کا سارا نظام اس کی سر پرستی میں بحسن وخوبی رواں دواں ہے۔ دریں اثناء گھر کے آنگن میں خفتہ شیر خوار بچہ آواز کے ساتھ رورہا ہے اور اس کے رونے کی وجہ کوئی بیماری نہیں، کوئی اور خار جی عمل نہیں صرف اور صرف لوڈ شیڈنگ کے سبب شدت حرارت ہے جس نے معصوم کی نیند حرام کر دی ہے، اس کی اس بے چینی نے والدین کے قویٰ کومضمحل کر دیا ہے اور پورے گھر میں ایک بحران کی سی کیفیت ہوگئی ہے۔ اور اس قسم کے بحران صرف کسی خاص علاقے میں نہیں ہیں بلکہ ملک کی کثیر آبادی اس سے متاثر ہے۔
برقی رو کی کمی یا قلت سے ہر ایک متاثر ہوتا ہے۔ لائبریری میں کوئی پرسکون فضاء میں محو مطالعہ کتب ہو، یا ظرف ہائے طعام اُٹھائے موجود غلام گردش ہو، کوئی کوچہ بازار میں موجود ہو، یا کوئی گھر کی بالکونی میں قیام پذیر ہو، کوئی صنعتکاری کے میدان سے مربوط ہو، یا کوئی زراعت و کاشتکاری کے میدان سے وابستہ سب کے سب بجلی سے نبردآزما ہیں۔
اس بحران پر قابو پانے کے لیے اقلیم عقل و خرد کی فرمانروائی کے ساتھ نصرت الٰہی کا طلبگار ہونا ہو گا۔ اس مہیب سائے کواجالے میں بدلنے کے لیے ابتدائی طور پر کاشانۂ خویش کو سامنے رکھنا ہو گا۔ اصراف وتبذیر جیسی خصائل قبیحہ سے کنار کشی اختیار کرنی ہوگی ،کفایت شعاری جیسی خصلت صالحہ کو اوڑھنا بچھونا ہوگا۔ اگر ایک شخص فضول خرچی جیسی لعنت سے چھٹکارا حاصل نہ کرے اور دن رات اسی عادت سے وابستہ رہے تووہ بھی اپنے مقصد میں کامیاب نہیں ہو...
Honey is one of the oldest and best sweetening agents for foods over the centuries. It is made up of a vast amount of different compounds that can be of nutritional and health benefits.. Thus, the use of honey either as a food or an alternative medicine in the treatment of different disorders is safe, beneficial and free from side effects, honey as food or medicine is advantageous without any hazardous effect. This study has been carried out this subject in order to highlight the importance of honey and its benefits to humanity.
The evidence provided by the analytical study of potsherds collected from various regions of the Kaghan Valley reveals that most of the potsherds have been produced from the local raw material. This makes a sense that there must have been some kiln(s) in the area. During the course of all the explorations conducted in the past years, no large scale production kiln has been found in the whole valley except some evidences in the Kanshian (a remote area of Balakot: the starting point of the valley from Mansehra side). The absence of large scale kiln in the whole interior of the Kaghan Valley gives the idea about the production of pottery that the residents of the different areas used to make pottery of their own in their homes with the hand-made pottery techniques (House-hold production or House-hold industry) and/or pottery was produced in the kilns (of Balakot and Garhi Habibullah) using the workshop industry or large-scale industry approach and then distributed in the whole valley. From the raw material to the activity distribution, the present study reveals that all the four approaches (House-hold production, House-hold industry, workshop industry and large-scale industry) are acceptable. In this archaeo-chemical and geo-archaeological study the primary question was, whether there is a common origin of pottery from different regions or it had been produced with the transfer of technology? Moreover, what kind of raw material(s) and technique(s), especially the firing temperatures and conditions, were used in the production of this pottery? Though, it is difficult to respond to investigations concerning complex incidents as migration putting together just with respect to the pottery information; full investigation of the issue requires broad research on different parts of life, for example, technology, dietary traditions, belief systems, anthropological divisions of the residents of the region, and so on, the capacity of building up the assumption, regardless of whether the kind of ceramics appeared in the region is imported or produced locally, adds a noteworthy and significant voice to the debate on the possible population changes in the region.