Noman Fazal
Taxila Instt. of Asian Civilizations, QAU
MSc
Quaid-i-Azam University
Public
Islamabad
Islamabad
Pakistan
2014
Completed
63 xix
Asian Civilizations
English
Call No: DISS/MSc TIAC 68
2021-02-17 19:49:13
2023-01-06 19:20:37
1676717796336
Title | Author | Supervisor | Degree | Institute |
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
PhD | Quaid-I-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
PhD | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
PhD | University of Karachi, Karachi, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
BS | University of Management and Technology, Lahore, Pakistan | |||
PhD | Ohio State University, Columbus, United States of America | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
BS | International Islamic University, Islamabad, Pakistan | |||
BS | International Islamic University, Islamabad, Pakistan | |||
MSc | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Mphil | Quaid-i-Azam University, Islamabad, Pakistan | |||
Title | Author | Supervisor | Degree | Institute |
من المعروف منذ العصور القدیمۃ أن الرجل ھو الآمر والناھي للمرأۃ وأنہ ھو الحاکم وفي یدیہ القیادۃ والسلطۃ، والقوانین القدیمۃ التي جعلت المرأۃ ھي خادمۃ الرجل وأعتبروھا ناقصۃ العقل والدین، وفي کل مرحلۃ جعل الشعراء المرأۃ ھي زینۃ الأشعار ونصبوا لھا التمثال لحسنھا وجمالھا، وجعلوها دُمیۃ متحرکۃ في عالم الرجال وجعلوها ملکا من أملاك الرجل لا غیر، وأحیاناً لاموا عزھا وشرفھا، وأحیانا اتھموھا بأنھا الفتنة وأنھا المصیبۃ وما إلی ذلک۔ ولکن بروین شاکر أعطت للمرأۃ مکانۃ رفیعۃ ومنزلۃ عالیۃ تستحق المرأۃ ذلک التقدیر وذلک الإحترام، فقد أعطت بروین شاکر صورۃ واضحۃ لمشاعر وأحاسیس المرأۃ ووضحت مکانتھا بأن المرأۃ لیست لعبۃ في عالم الرجال، إنما لھا شخصیتھا ومنزلتھا ومکانتھا العالیۃ، ولھا مرتبۃ رفیعۃ تختلف عن مرتبۃ الرجال، فقد خالفت الشاعرۃ عالم الرجال وأعطت ودافعت عن حقوق المرأۃ وحاولت أن تعطیٰ للمرأۃ منزلتھا اللائقۃ بھا وجعلت الرجال یقفون عند حدودھم دون الدخول إلی حقوق المرأۃ۔
وکانت بروین شاکر في الصف الأول من الشاعرات البارعات ومنھن عصمت جغتائی، کشور ناھید، فھمیدۃ ریاض، امرتا پریتم ولکن شاعرتنا أیضا لھا مکانۃ خاصۃ منفردۃ في عالم الشعر والأدب النسائي۔
من المؤکد أن نساء الشعر الأردو لھن مکانۃ خاصۃ في الأدب الأردو ، وأنھن تقدمن (نساء الأدب الأردو) مع الرجال نحو التقدم والتطور منذ البدایۃ وأنھن سرن قدماً بقدم مع الرجال منذ الزمن القدیم السابق لم یکن للنساء مکانۃ خاصۃ ولم یکن لھن الجرأۃ الکافیۃ في إظھار شخصیتھن۔ وفي بدایۃ الأمر کانت النساء تحسبن نفوسھن فتنۃ لذلک يحاولن أن يختبئن ولکن في الشعر الحدیث ظھرت المرأۃ بصورتھا وجمالھا وشعورھا وحقیقتھا وآمالھا وآلامھا، بسعادتھا وتعاستھا، أمام الرجال بحقیقۃ صادقۃ وکانت بروین شاکر تعتبر من الصف الأول من النساء اللاتي قمن بالدفاع عن حقوق المرأۃ وحمایۃ شخصیتھا وھُناک الکثیر من الکاتبات...