4۔تحفظ نسل
شریعت مطہرہ نے عفت و عصمت اور انساب کی حفاظت کی حفاظت پر بہت زور دیا ہے اور اس کے تحفظ کے لیے از حد اقدامات فرمائے۔ مختلف قبائل میں مختلف خصوصیات پائی جاتی ہیں اور انہی خصوصیات کی بنا پر اس خاندان یا قبیلہ کا تعارف ہوتا ہے ۔ نسل کے تحفظ میں مختلف خصائص کے علاوہ تقسیم وراثت میں بھی آسانی کا پہلو شامل ہے اسی وجہ سے اپنی ذاتی نسبت غیر خاندان کی جانب کرنے پر شریعت میں سخت وعید سنائی گئی ہے اورجہاں زنا کو حرام قرار دیا وہاں زنا تک پہنچنے سے پہلے اس گناہ کے دروازے ہی بند کردیے نظروں کو نیچا رکھو، مخلوط محفل پر پابندی ، عورت کی عزت کو خانہ کعبہ سے افضل قرار دیا ، پردے کا حکم جاری کیا، قوت رجولیت میں کمی کے لئے روزوں کا حکم ، جذبہ حیا کا فروغ ، نکاح کو آسان بنانا اور پھر اگر انصاف کر سکتا ہو اور طاقت رکھنے کی صورت میں چار شادیوں کی اجازت دی۔
نگاہوں کو نیچا رکھنے کا حکم
﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ۔ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ۔ ﴾241
"مؤمن مردوں سے کہ دو کہ اپنی نظریں نیچی رکھا کریں اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کیا کریں یہ ان کے لیے بڑی پاکیزگی کی بات ہے بے شک اللہ اس سے باخبر ہے جو کام یہ لوگ کرتے ہیں۔ اور مؤمن عورتوں سے بھی کہ دو کہ وہ بھی اپنی نگاہیں نیچی رکھا کریں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کیا کریں ۔ "
روزے رکھنے کا حکم
جناب علقمہ بن قیس (م:62ھ)سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:اے نوجوانو!
"من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن...
This paper is an attempt to elaborate and highlight the attributes and qualities of leading specialists and reformative factors of Islamic society blessed with moral par-excellence known asṢūfiyā and‘Ulamā’. As unfortunately, with an exception of few, these responsible characters have gone astray following ill commanding self like a wolf in sheep’s dress hiding their harmful aspects with friendly appearance. These so-called knowledge spreading elements and spiritual mentors are also accountable to disparage the values and thought associated with Islamic system of learning and self-purification. So, it is necessary to remove the curtain in order to visit the real picture of Taṣawwaf. For this purpose, a book ‘Kashf al-Maḥjūb’ of great Sufi scholar Syed Alī bin ‘Uthmān al Hujvairī (R.A)has been selected to examine analytically how he discussed the situation in the light of Qur’ān and Sunnah elaborating the misconduct and bad behavior of under discussed. One who disguised himself instead of having conflict between his internality (self) to that of externality. The habits and attitude of imperfect Ṣūfiyā and the misleading ‘Ulamā’ and their injurious impact on society have been discussed by Alī Hujvairī (R.A) in his comprehensive treatise. The author also setout a strategy to know how to get rid of these so-called Ṣūfiyā and‘Ulamā’ and suggested various outlines and framework for recuperation in order to save the humanity from their lethal side effects.
Introduction: Anthropometry has gained popularity over the years as a reliable method to determine gender. In forensic investigation, there are cases where gender cannot be readily determined using anatomy such as in mass casualty disasters with dismemberment and commingling of limbs. Kenyan descriptive data of foot dimensions is lacking as are formulae for estimating gender. Proven differences in foot dimensions across races prevent application of formula obtained using different populations necessitating generation of local data and formulae.
Objectives: To describe the foot lengths, breaths and navicular heights of a representative adult Kenyan population, both male and female, and derive from these a formula to estimate gender.
Material and Methods: Foot lengths, breadths and navicular heights were taken using callipers from a representative adult Kenyan population. These measurements were then subsequently used to derive a formula for determining gender by use of discriminant function analysis.
Results: Mean foot lengths were 271.60 mm and 272.32 mm for men and 235.16 mm and 234.75 mm for women, right and left respectively. Mean foot breadths were
103.77 mm and 102.72 mm for men and for 88.67 mm and 88.69 mm women, right and left respectively. Foot navicular heights were 71.06 mm and 70.80 mm for men and 61.54 mm and 62.55 mm for women, right and left respectively.
T-tests were used to compare these means across gender, all differences were statistically significant, p≤0.00001.
A formula to estimate gender via discriminant function analysis was obtained.
The formula correctly determined gender in 100% of the cases within this study.
Conclusion: Formulae developed from foot dimensions can be used to predict gender in forensic investigations.