قول ِمحال:(Paradox)
"ایسا تضادی بیان جو مسلمہ تصور کے برعکس ہو، پیراڈاکس کہلاتا ہے۔"
لیکن قولِ محال محض تضاد نہیں بلکہ قولِ محال جہاں شروع ہوا ہے، وہاں تضاد ختم ہونے لگتا ہے۔ تضاد تو ایک عمومی حقیقت ہے جس کے فنی بیان میں دلکشی تو ہے، صنعت کاری کا جمالِ فریب نہیں۔ اسے اتحادِ ضدین بھی کہہ سکتے ہیں۔
"پیراڈاکس’’ انیسویں صدی کی جدید صنعتِ بیان ہے جو ایک نوع کی ذہنی ورزش ہے۔نثر و نظم میں قولِ محال پیدا کرنا اور اس سے حِظ یاب ہونا، ترقی یافتہ ذہن کا کام ہے۔یہ انگریزی ادب سے ہمارے ہاں آیا۔انگریزی ادب میں آسکر وائلڈ، چسٹرٹن اور برنارڈ شا اس کے نقیب ہیں۔اردو شاعری میں قولِ محال کی مثالیں دیکھیے:
ہم نے جس شخص کو توقیرِ شناسائی دی
اس نے خوش ہوکے ہمیں عزتِ رسوائی دی
(دوسرے مصرعہ میں قولِ محال "عزتِ رسوائی"ہے)
جہلِ خرد نے دن یہ دکھائے!
گھٹ گئے انساں، بڑھ گئے سائے
(پہلے مصرعہ میں قولِ محال "جہلِ خرد’’ ہے)
(پروفیسر انور جمال کی تصنیف "ادبی اصطلاحات’’ مطبوعہ نیشنل بْک فاؤنڈیشن، اشاعتِ چہارم، مارچ 2017ئ ، صفحہ نمبر 144 سے انتخاب)
ابہام:(Ambiguity)
ابہام ایک انگریزی اصطلاح ہے جسے اردو ادب میں بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ابہام کی صورت حال اس وقت رونما ہوتی ہے جب کسی لفظ، محاورے، جملے، اشارے وغیرہ کی ایسی ترسیل کی جائے کہ اس سے ایک کی بجائے کئی معانی اور مطالب ممکن ہوں۔ ابہام کا ایک عام پہلو عدم تعین ہے۔ یہ ہر خیال یا بیان کا خاصہ ہے جس کے ارادی معانی قطعی طور کسی اصول یا طریق? کار کی روشنی میں سلجھائے نہیں جا سکتے جس میں مقررہ اقدامات شامل ہوں۔
ابہام کی مثالیں:
کئی الفاظ جن کا عام طور سے استعمال کیا جاتا ہے، مختلف لوگوں کے لیے مختلف معانی کے حامل ہوتے ہیں۔ مثلًا لمبا یا...
Ll religions without any exceptions have one or the other concept of worship of God or gods. Islam explains why and how Allah alone should be worshipped and obeyed. Hinduism can hardly be defined as to its idea of worshipping gods and goddesses. Yet, keeping in view the widely-known aud expressed system of worship in Hinduism and the true concept of worship in Islam one may see between them some similarities but so many dissimilarities. This article is to identify and explain those similarities and dissimilarities between Islamic concept of worship and Hindu philosophy of worship
Authentic Leadership (AL) is an emerging concept in leadership studies. A plethora of research has indicated a positive relationship of AL with Organizational Citizenship Behavior (OCB) of employees in general organizational contexts. Little studies have examined the relationship of AL with OCB in the context of academic settings of Pakistan. This study evaluates the influence of four dimensions of AL on the employees’ work attitude in relation to OCB in the context of Higher Education Institutions (HEIs). Additionally, the study examined the mediating effect of Organizational Justice (OJ) on the relationship of AL with OCB in the context of HEIs of Khyber Pakhtunkhwa in Pakistan.A sample of nine HEIs was selected for the purpose and data from 279 leaders and 1158 followers were collected through convenience sampling technique. Data concerning the participants profile were also collected through self-developed Biographical Questionnaire. Data were analyzed using Pearson r, ANOVA and regression techniques. The findings of this research study revealed a positive and statistically significant relationship of AL with all the five levels of OCB.The study found that all the four dimensions of OJ fully mediated the relationship of AL with OCB. Furthermore, a positive correlation between AL, OCB and OJ were found. The employees’ demographic characteristics showed statistically significant effect on OCB. Moreover, a model comprising different variables was tested using bootstrapping tests. The findings offer implications regarding how AL enhances the followers’ OCB and how the OJ strengthens the relationship of AL with OCB. HEIs should, therefore, judiciously design and implement performance management system with fair outcomes, procedures and treatment of employees. The present study explored a new model encompassing AL, OCB, and OJ wherein AL and OJ acted as predictors of OCB. The model confirmed that AL is the predictor of OCB and OJ fully mediates the relationship of AL with OCB in the context of HEIs in Khyber Pakhtunkhwa. The study recommends that future research should test and assess this model in other contexts.