شاعرؔصدیقی کی غزل گوئی
غزل اْردو شاعری میں روح کی مانند ہے۔ یہ دراصل قصیدے کا ابتدائی حصہ تشبیب ہے جوعموماًعشق ومحبت کے مضامین پر مشتمل ہوتا ہے۔ ایک الگ صنف سخن کے طور پر ایرانی شعرا نے اس کورواج دیاعربی زبان میں غزل نام کوئی شعرِ صنف موجود نہیں ہے۔شمس رازیؔ نے غزل کی تعریف کچھ اس طرح کی کہ ہرن کو جب شکاری کتے دبوچھ لیتے ہیں اور بے بسی کی حالت میں اس کے منہ سے جو کرب ناک چیخ نکلتی ہے وہ غزل ہے۔معلمین ادب نے اب تک غزل کی جو تعریفیں کی ہیں ان میں سب سے مقبول تعریف یہ ہے کہ’’ عورتوں سے باتیں کرنا ،عورتوں کے متعلق باتیں کر نا ،عورتوں سے عشق بازی کرنا‘‘۔عربی زبان میں غزل سے مراد ’’کاتنا‘‘ لیا جاتا ہے۔عرب میں نوجوان لڑکیاں گھر کی مصروفیت سے جب فارغ ہوجاتی سوت کاتتی تھی اور جوگیت گھاتی اس کو غزل سے معنون کیا جاتا تھا۔شاعری کی اصطلاح میں غزل وہ شعری صنف ہے جس کے ہر شعر میں الگ مضمون باندھا گیا ہوجامعیت اور اختصار غزل کے ہر شعر کا خاصہ ہوتا ہے غزل کا ہر شعر اپنے مفہوم کے لحاظ سے سالم ہوتا ہے۔عشق و عاشقی کے مضامین غزل کے بنیادی عناصر سمجھے جاتے ہیں۔ڈاکٹر محمد عبدالحفیظ قتیلؔ نے اس حوالے سے کچھ یوں اظہار خیال کیا ہے:
’’غزل کے لغوی معنی عورتوں سے باتیں کرنے ،ان کے ساتھ خوش طبعی سے پیش آنے اور عاشقی کرنے کے ہیں۔اور اصطلاح میں اس صنف سخن کو کہتے ہیں جو حسن جمال کی تعریف اور عشق وعاشقی کے ذکر کے لیے مخصوص ہے‘‘ (۱)
ہیئت کے اعتبارسے غزل کے تمام مصرعے ایک ہی وزن وبحر میں ہوتے ہیں۔ہرشعر مفہوم کے اعتبار سے دوسرے سے مختلف ہوتا ہے۔اشعار کی تعداد کم ازکم پانچ سے سات ہونی چاہیے۔غزل کے پہلے...
Islam is a religion of peace and forgiveness. Islam calls for peaceful and prosperous life. It emphasis on establishment of heavenly society that as free from bios hate, jealousy, injustice, Rather it would be appropriate to say that Islam has basically been descended to make end to all hint of barbarism aggression, atrocities and to establish a social system which do not justify cruelty in war. Today, the humanity is suffering sadly. There is no place in the world to provide it with shelter against troubles, hardship, however, he can get rid of these problems by following. The teaching of Islam, how can a nation whose manifesto is based on peace and love, can destroy the peace of others dissatisfaction and unrest. Both are dements which are persons for this existence and prosperity of society.
Pakistan after 11thSeptember, 2001 changed its policy of supporting Taliban Government in Afghanistan and joined US led Global War on Terror. US military action in Afghanistan started in October 2001; this operation pushed the militants and operatives of Al-Qaida from Afghanistan into Pakistan’s Tribal Areas. Thus, turning it into a safe sanctuary for foreign militants and also provided base for Al-Qaeda and Afghan Taliban, these militants used the porous Pak-Afghan border to attack US and Western forces in Afghanistan. Though Pakistan became a close ally of US and its allies in GWOT in Afghanistan and was given the status of a “major non-NATO ally” for its important role in supporting US forces to get hold of Al-Qaida and its supporters. However, Afghan government (established in 2001 in Bonn Conference), Western and international community began to blame Pakistan for allowing and supporting militant groups and for encouraging cross-border attacks. This mistrust ruined Pakistan’s relations with Afghanistan. India subsequently took advantage of situation and became a major actor in Afghanistan through investing and rebuilding projects and started growing its economic and political influence in Afghanistan. Pakistan’s post 9/11 Afghan policy designed to protect Pakistan from any external threat perception and supported Afghanistan politically, financially and hosted millions of Afghan refugees but despite these efforts distrust between both the neighbours, Pakistan and Afghanistan and excessive Indian presence in Afghanistan was a major strategic defeat for Pakistan. It gave rise to security threat perception of Pakistan in its neighbour hood which it always wanted to counter. The flaws in Pakistan’s Policies in responding to the militancy post 9/11 are its entire dependence on the hard options and neglecting peace inside the state. This thesis develops its argument for the appropriate approach to the regional and internal security of Pakistan. This Thesis also shows to embrace the solutions for eliminating the root cause of militancy and extremism on which terrorism feeds and grows.