ارشاد ڈیروی سرائیکی دا مہاندرا شاعر تے نثر نگار اے ، اوندی شاعری دا کِھلار بٖہوں وسیع اے ، زودنویس شاعر ہن ، کوئی موضوع اینجھا کانئی جیندے اَتے انہاں قلم نہ چاتا ہووے ،فقیر منش انسان اے ، انسان دوست اے ، عجز و انکساری دا کامل نمونہ اے، او شاعری تے شخصیت بارے ڈاکٹر محمد ایوب دی لکھت ، ارشاد ڈیروی فن تے شخصیت ، بٖہوں پرتاں کھولیندی اے۔
اِیں کتاب دا پہلا مضمون ’’ارشاد تے عصری شعور ‘‘ اے ایندے وچ ڈاکٹر ایوب نے اِنہاں دی شاعری وچ عصری شعور لبھنْ دی شاندار کوشش کیتی اے ، ارشاد ڈیروی دی شاعری وچ عصری شعور دے بہترین نمونے ڈٖے کے ڈاکٹر صاحب نے اپنْی گٖالھ کوں قاری دے سامنْے کھول ڈٖتے، انہاں دا آکھن اے۔
ارشاد ڈیروی دا عصری شعور بٖہوں ڈٖونگھا ہے، اوسماج وچ رونما ہوونْ والے واقعات نوں ڈٖونگھی نگاہ نال ویکھدا پرکھدا اے تے شعراں راہیں بیان کردا اے‘‘
ڈٖوجھا مضمون ، ’’ارشاد ڈیروی دی شاعری وچ سراپانگاری ‘‘ اے ایندے وچ ڈاکٹر صاحب محبوب دے سراپے وچ ورتیجنْ والے یکیاں اعضاواں بارے شعر انج کوتے انہاں دی ارشاد ڈیروی دی سراپانگاری تے بھرواں مضمون لکھیے ، اگلا مضمون ، ارشاد ڈیروی تے اسناف سخن‘‘ دے ناں نال اے ، ایندے وچ ارشاد ڈیروی جتناں اصناف سخن کوں اپنْی شاعری وچ ورتیے انھاں دا جائزہ گھدا گٖئے ، انہاں اصناف وچ لغت ، میلاد ، منقبت ، مدح، قطعہ، ڈٖوہڑے تے گیت شامل ہن ڈاکٹر صاحب نے پہلے ہر صنف سخن دا تعارف تے معنی ڈٖیسے ول اوندے وچ ارشاد ڈیروی دی شاعری دا مختصر جائزہ گھدے بیا مضمون ارشاد ڈیروی دی شاعری دے سرنانویں ، اے ایندے وچ ارشاد ڈیروی دی شاعری دا موــضوع اتے قلم چاتے ڈاکٹر محمد ایوب انہاں دی...
In an Islamic state, the leader is obliged by the Quran to run the affairs of the people using ‘Shura’ (consultation). He is elected based upon confidence to lead, not on his policies, because he is obliged to derive laws based upon the Quran and Sunnah، and has no option to not implement the clear laws cont-ained therein, even if not convenient for gov, which provides full protections for people’s rights at all times. In a (Western) secular Democracy, the leaders are not obliged to consult the people in running the affairs (nor fulfil their promises). They derive laws from what is convenient, and may (and do) take away people’s rights using that justification. In Islam, the leader remains in power until he becomes unjust or incompetent. In a (Western) secular Democracy, the leader remains in power despite being unjust or incompetent, and may get elected again if he can lie to the people to persuade them he is the lesser of two evils. An Islamic State is based upon sovereignty to the Creator, who doesn’t change his mind, it not prone to prejudice, bigotry or ignorance. A (Western) secular Democracy is based upon sovereignty of the Individual, who does change their mind, is prone to prejudice, bigotry and ignorance. This article explains deeply about Comparison of Islamic concept of state and non Islamic Idea of State.
The subject study endeavours to observe the Law of Wagner with all six versions in Pakistan covering the period from 1981 till 2016. Law of Wagner describes the connection between economic-growth and expenditure of government i.e.the rise in general public expenses is a natural upshot for the increase in economic growth respectively. For this purpose, ADF test and co-integration technique has been applied to checkout the long run connection among the variables. In addition, ECM is also applied to find any short run relationship and to see whether the variables converges towards the equilibrium or diverges. Other than the possible reasons for the increase in government expenditure and Law of Wagner validity particularly in the perspective of developing countries. Conclusion emerges from the empirical results also supports the validity of Law of Wagner in case of Pakistan and found a long term connection between the variables of economic-growth and the public expenditure growth