ازواجِ مطہرات ، زیادہ شادیاں اور عرب روایات
اعتراض نمبر ۹۵
نجران کے یہو دیوں نے سرکار دو عالم ﷺ کے خلاف ایک یہ الزام دھرا کہ آ پ ﷺ کی یہ ساری محنت اور جان ماری اس مقصد کے لیے ہے کہ جو مقام و رتبہ حضرت مسیح ؑ کا چلا آ رہا ہے وہ آپ ﷺ کے قبضہ میں آ جائے اور عیسائیوں اور دیگر افراد کو آہستہ آہستہ اپنے آہنی شکنجہ میں جکڑ کر اپنی پرستش اور پوجا پاٹ میں لگا لیا جائے ۔
جواب: اس اعتراض سے پہلے اس کا پس منظر بیان کرنا ضروری ہے تاکہ حقیقت سامنے آ سکے ۔ یمن کے ایک شہر نجران جو تہتر گائوں پر مشتمل تھا وہاں سے ایک عیسائی وفد ساٹھ افراد پر مشتمل سن ۹ ہجری میں آ پ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ۔ ان افراد میں رئیس الوفد عبدالمسیح تھا ‘ دوسرا شخص ایہم جو سیاسی امور کا نگران تھا اور تیسرا ان کا لاٹ پادری اور روحانی پیشوا ابو حارثہ بن علقمہ تھا ۔ صحابہ کرام ؓ عصر کی نماز ادا کر چکے تو اس وقت یہ وفد ،مسجد نبوی میں آ یا یہ لوگ بھی نماز پڑھنے لگے صحابہ کرام نے منع کر نا چاہا لیکن آ پﷺ نے فرمایا انہیں چھوڑ دو ۔ نماز سے فارغ ہونے کے بعد آ پﷺ نے ان پر اسلام پیش کیا اور قرآنی آ یات تلاوت فرمائیں لیکن انہوں نے اسلام قبول نہ کیا اور انہوں نے کہا ’’ ہم آ پ ﷺ سے پہلے کے مسلمان ہیں ‘‘۔ آ پ ﷺ نے فرمایا تم نے جھوٹ بولا ۔۔۔ تین چیزیں تمہیں اسلام سے روکتی ہیں ۔ اول صلیب کی عبادت دوم سئور کا گوشت سوم تمہارا یہ گمان کہ مسیح ؑ اللہ تعالیٰ کا بیٹا ہے ۔ (نعوذ باللہ )...
Throughout history, Interfaith Dialogue has been a continuous activity in Muslims and Christians alike. According to the historian, incident of Wafad-e-Najran[i] (Najran’s Delegation) was the first ever regular interaction between Muslims and Christians. Therefore, this incident has an academic and historic importance in Muslim -Christian perspectives. The Holy Quran describes this incident in detail. First 80 verses of Surah Ale-Imran were revealed in this context. Further information is found in the books of Hadith, Seerah and Islamic History. This incident can become a base for modern Muslim- Christian Dialogue and we can derive from it some basic principles of Dialogue. This article elaborates the incident of Wafad-e-Najran, its importance and also derives some important rules from it. These principles are: interfaith tolerance, harmony, communication, understandings, peaceful co-existence, honour and respect, wisdom and beautiful reasoning, common basis for interfaith dialogue, Daw’ah and perfection of Hujjah. This article also describes its applications in the Present Dialogue. [i] Wafad-e-Najran: It is an Arabic word, used in Hadith History and other Islamic literature. It is meant by Najran’s Delegation and I shall use throughout the article as Wafad-e-Najran.
Impact of Higher Education On Gross Domestic Product Education is the key to the socio-economic development of an economy. It plays a very important role to enhance the capabilities of individuals and to speed up the economic growth of a country. The positive outcomes of education include eradication of poverty and inequality, improvement in health conditions of individuals, enhancement in social status and overall strengthening of a society. Education also provides essential elements for policy framework. Pakistan is a developing country which needs special attention towards education policies in order to enhance and continue the economic growth. The study aims to investigate impact of higher education on Gross Domestic Product of Pakistan from 1981 to 2013 using econometric approach Johansen Cointegration (1995), Granger causality approach in Vector Autoregressive framework and Unit root test. The main emphasis was on to know the impact of Higher Education Commission since its inception. It examines whether higher education effect GDP in Pakistan. The econometric analysis reveals that there is a long run relationship between higher education and GDP, which provide evidence that these variables are necessary for each other. The empirical results of causality test specify that there exists a unidirectional causality running from economic growth to higher education and no other direction of causality found between these variables.