سلطان کھاروی دیاں غزلاں دے وشے تے فنی خوبیاں
غزل شاعری دا اک اجیہا کھیترا اے جس دے ہر شعر وچ دوجے توں وکھرا سر نانواں بیان کیتا سکدا اے ۔ایسے گن پاروں ایس صنف نے صدیاں پرانیاں صنفاںنو ں پچھا نہہ کر دتا اے ،تے ہر پاسے ایسے دی پردھانگی وکھائی دیندی اے ۔بہت ساریاں کویاں ایس صنف راہیںنویکلے وچار پر گٹ کر کے کیول ایس صنف نوں امیرای نہیں کیتا سگوں اپنے آپ نوں کوتا وچ امر وی کر لیا اے ۔
سمکالی کویاں دے غزل مہاڑ بارے جدوں کھوج کرئیے تاں دھیان آپو سلطان کھاروی ول جاندا اے ۔کیوں جے ایس بہوں گُنی کوی نے کوتا کھتیر دے نال نال اک وڈا ناں غزل کھتیر وچ وی کمایا اے ۔اوہناں حیاتی نال تعلق رکھن والے ہر پکھ نوں اپنیاں غزلاں دا وشاد بنا یا اے ۔کجھ دا اویروا انج اے ۔
کسے کوی دی علمیت دا گویڑا اوس دی کوتا وچ بیان ہوئی اتہاس نگاری توں لایا جا سکدا اے ۔کیوں جے عام کوی گھٹ ای اتہاس نوں غزلاں وچ بیان کر دے نیں ۔فیر ایہہ کم ڈاڈھا اوکھا وی اے ۔کیوں جے اتہاسک گھٹناواں نوں اوہناں دے پچھو کڑ وچ بیان اوہ کوی ای کر سکدا اے جس نوں اتہاس دی بھرنویں جانکاری ہووے تے نال اوہ شاعری دے فن اتے تگڑی پکڑ وی رکھدا ہووے ۔کھاروی ہوری ایس پکھ توں بہوں بھاگ شالی ہن کہ اوہ کیول اتہاس دی بھر پور جانکاری ای نہیں رکھدے سگوں ایہناں واقعات نوں شعراں وچ بیان کرن دی جاچ وی رکھدے نیں ۔اوہناں اسلامی اتہاس ،جگت اتہاس ، پنجاب اتہاس تے ایس دھرتی دیاں پریم کتھاواں نوں وی شعراں وچ بیان کیتا اے ۔کجھ مثالاں انج نیں ۔
اسلامی اتہاس وچ حضرت ابراہیم ؑ نوں اگ وچ سٹن والے واقعہ نو ںشاعری وچ رج...
Throughout known human history, incarceration has been a prevailing practice. Regardless of the nature of the crime, imprisonment is now a widespread phenomenon globally. In Pakistan, as in many other states, detention is employed for a wide range of offenses, including instances where Islamic capital punishments are substituted with imprisonment. The adverse impacts of imprisonment are not limited to the individual offender; rather, they extend to the well-being of the offender's family and the broader society. Furthermore, the efficacy of imprisonment is questioned concerning its purported benefits in terms of reformation, retribution, and deterrence, with an examination revealing potential limitations in achieving these objectives. Considering the aforementioned issues, it is important to explore whether it is according to Islamic law or not? After analyzing all causes and aspects of detention given in the Prophetic time and Rashidun caliphate, it is concluded that in those times, imprisonment was just practiced till the decision taken for the criminal and then, one might set free or granted any hadd or ta‘zīr punishment. Subsequently, the individual could either be released or subjected to specific hadd or ta‘zīr punishments. In Shari'ah, permissible punishments include confining the offender to their residence or banishing them from the locality, with the provision for the latter to be accompanied by their family. Crucially, the absence of a concept of prolonged imprisonment within Sharīa’s code of crimes and penalties underscores the contention that imprisonment is perceived not merely as a punitive measure but as a severe crime against humanity. This raises questions about the effectiveness of Pakistan's criminal justice system, suggesting that a more tailored and nuanced approach, considering individual circumstances, may be more operative.
Keywords: Juristic Approach to Imprisonment, Imprisonment in Islam, detention in Islamic law, incarceration.
wind speed studies have been carried out to find the feasibility and utilizationof wind energy as a source of energy in Pakistan. Hourly wind data for more than 50 locations in Pakistan for a period of 5-10 years have been analyzed for estimation of wind speed for estimation of speed, wind power and energy.