میرا بستہ
نحمدہ ونصلی علی رسولہ الکریم امّا بعد فاعوذ بااللہ من الشیطن الرجیم
بسم اللہ الرحمن الرحیم
معزز اسا تذہ کرام اور میرے ہم مکتب ساتھیو! آج مجھے جس موضوع پر اظہار خیال کا کہا گیا ہے وہ ہے:’’میرا بسۃ ‘‘
معزز سامعین!
میرابستہ کا تصور جب ذہن میں آتا ہے تو فوراً ایک طالب علم کی تصویر ذہن میں گردش کرنا شروع کر دیتی ہے ایک علم کے متلاشی کا تصور پیدا ہو جا تا ہے۔ تشنگانِ علم دماغ کی سکرین پرنمودار ہونا شروع ہو جاتے ہیں۔
صاحبِ صدر!
یہ بستہ ہی تو ہے جو کسی نہ کسی صورت میں اپنا وجود برقرار رکھے ہوئے ہے وہ کتنے خوش نصیب لوگ ہوتے ہیں جو بستہ سے پیار کرتے ہیں، جو بستے کو حرزِ جاں بناتے ہیں، جو بستہ کے ساتھ وابستہ رہتے ہیں، جو بستہ کی خوبیوں سے کما حقہ واقف ہوتے ہیں ، جو بستے میں موجودعلمی ہیرے و جواہرات اٹھاتے ہوئے اپنے سر فخر سے بلند کرنا شروع کر دیتے ہیں۔
جنابِ صدر!
میرا بستہ یہ طالب علم کہہ رہا ہے جس کے شب وروزعلم کی تلاش میں گزرتے ہیں جس کے لیل و نہار معلوماتِ عامہ کے حصول میں صرف ہوتے ہیں، جس کے لمحات زیست اپنے استاد کی خدمت میں گزرتے ہیں، جو بستہ کے ذریعے جبال شامخہ کی سینہ شگافی کرنا چاہتا ہے، جو بستہ کے ذریع فضاء میں پرواز کا متمنی ہے، جو بستہ کے ذریعے کھیت و کھلیان سے مال وز رنکالنا چاہتا ہے، جو بستہ کے ذریعے چاند پر سفر کرنے کا آرزو مند ہے، جو بستہ کو اُٹھا کر خدمت اسلام کے لیے کمربستہ ہونا چاہتا ہے۔
جنابِ صدر!
بستہ سے محبت سلف صالحین کا وطیرہ رہا ہے، علامہ اقبال رحمۃ اللہ علیہ نے بستہ اٹھایا تو حکیم الامت بن گئے۔ محمد...
Humanism is a philosophical and ethical stance that empha-sizes the value and agency of human beings, individually and collectively, and generally prefers critical thinking and evidence (rationalism and empiricism) over acceptance of dogma or superstition. Humanism as a philosophy today can be as little as a perspective on life or as much as an entire way of life; the common feature is that it is always focused primarily on human needs and interests. Humanism is a rational philosophy informed by science, inspired by art, and motivated by compassion. Humanism derives the goals of life from human need and interest rather than from theological or ideological abstractions, and asserts that humanity must take responsibility for its own destiny. Humanism is a democratic and ethical life stance which affirms that human beings have the right and responsibility to give meaning and shape to their own lives. It stands for the building of a more humane society through an ethics based on human and other natural values in a spirit of reason and free inquiry through human capabilities. It is not theistic, and it does not accept supernatural views of reality. Islam rejects the basic philosophical premise that humans rather than God are the measure of all things and that all intrinsic moral values are derived from human desires and needs. Islam, like other Semitic religions, teaches that God is the ultimate source of all moral values. Humanistic psych-ology concepts are too vague. Critics argue that subjective ideas such as authentic and real experiences are difficult to objectify; an experience that is real for one individual may not be real for another person. For this reason, critics believe that conclusions drawn from subjective experiences are almost impossible to verify, making research in humanistic psych-ology unreliable. In addition, critics claim that humanistic psychology is not a true science because it involves too much common sense and not enough objectivity.
The Holy Quran claims and the history records that, all of Holy Prophets were gifted with special attributes and miracles.
In this regard, Allah's last messenger Prophet Muhammad (PBUH) was granted a unique and matchless status. Eminent
scholars have written valuable books to celebrate and appreciate the prophetic characteristics of the Holy Prophet
(PBUH). Imam Sayyuti's work stands extra-ordinary among all.
The researcher has searched for Quranic Verses and authentic traditions, regarding attributes of Prophet Muhammad
(PBUH) especially in the light of Imam Sayyuti's book Al-Khasais ul-kubra. This study will focus the research of
Prophet's miracles and attributes and the out-come will be presented in Urdu language for the understanding and
education of a native common man.