ام المومنین سیدہ ماریہ قبطیہؓ
سیدہ ماریہ قبطیہ بنت شمعون کو بطور ہدیہ شاہ مقوقس نے آپؐ کی خدمت میں بھیجا تھا۔(تبیان القرآن جلد ۱۲ ص ۱۰۳) پر ہے’’ دو بہنیں ماریہ اور سیرین ‘ ایک ہزار مثقال سونا، بیس ملائم کپڑے، خچر(دلدل) ایک درازگوش گدھایفغور یا عفیر تھا اور اس کے ساتھ ایک خصی شخص جس کا نام ثابور تھا اور ایک بوڑھا شخص جو ماریہ کا بھائی تھا ۔اس نے مدینہ پہنچ کر اسلام قبول کر لیا تھا۔مقوقس مصر کے ہر قل (قیصر روم) کا نائب تھا۔ مقوقس اس کا لقب تھا۔مسلمان مورخین نے اس کا نام جریج بن سینا القبطی بتایا ہے۔ مقوقس نے تحائف بھیجے جن میں دو قبطی النسل کی معزز خواتین، ایک خلعت، سواری کے لیے گھوڑا( افرازہ نامی) ایک سفید خچر( دلدل) اور ایک گدھا یفغور یا عفیر شامل تھے۔(دائرۃ معارف الاسلام ج۲۱ص ۴۵۵) لیکن صاحب مدارج النبوہ ( مدارج النبوہ جلد دوم ص ۲۸۳) لکھتے ہیںکہ ان تحائف میں ایک نیزہ ،بیس قد کا لباس اور ہزار مثقال سونا، مزید لکھتے ہیں کہ حاطب بن بلتعہ کو سو مثقال سونا اور پانچ کپڑے بطور انعام کے دئیے‘‘۔ آپﷺ نے حضرت ماریہ کو حرم نبوی میں داخل فرمایا۔ان سے جناب ابراھیم پیدا ہوئے۔ساتویں روز ان کا عقیقہ کیا گیا۔سر منڈھا کر بالوں کے برابر چاندی تول کر صدقہ کی۔ دو مینڈھے ذبح کیے۔جناب ابراھیم ۱۷ یا ۱۸ ماہ کی عمر میں ہجرت کے دسویں سال انتقال کر گئے۔آپﷺ نے فرمایا: بخدا !! ابراھیم ہم تمھاری موت سے نہایت غمگین ہیں،آنکھ رو رہی ہے اور دل غم زدہ ہے مگر ہم ایسی کوئی بات زبان سے نہ کہیں گے جس سے ہمارا رب راضی نہ ہو‘‘ ۔
رسمِ باطل کا خاتمہ: جس روز آپ کا انتقال ہو ا، اتفاق سے سورج کو گہن لگا۔عرب سمجھتے تھے کہ سورج گرہن...
The present study investigates how English language learning interacts with the gender identities and roles of female learners at the University of Sindh, Jamshoro, Pakistan. Who learns what and how, is influenced by the learners’ gendered and sexualized identities (Pavlenko, 2004). Language learners have to navigate power relations within the classroom and their specific communities and develop understanding of their limitations and opportunities within these communities. Institutional practices and gender ideologies inhibit their access to networks which in turn affect their linguistic output and interactional opportunities. Within Interpretive epistemological framework eight female learners of final year (fourth year) Linguistics studying at IELL were interviewed and observed twice during one year to gather data for the present study. From the data it appeared that Pakistani females’ access to linguistic resources is mediated by cultural norms and societal expectations. Throughout their academic journeys the learners’ agency remained active due to which they were able to invest in their ESL learning and challenge socially imposed identities on them.
Twistor Space was first described by Roger Penrose and Malcolm MacCallum in the 1960s. Let (N, h) be an oriented Riemannian 4-manifold" then twistor space of (N, h) is the two-sphere subbundle W of A~T N which has an l-parameter family of Riemannian metric gr. The Ricci curvature of (W, gt) was defined in [9]. In [6], G. Deschamps defined almost complex (a.c) structures 3j on a manifold W of dimension 6 under a fiber preserving morphism j: W ---7 W of the bundle W such that n 0 j = Jr. The Ricci tensor of the twistor space of an almost Hermitian Riemannian 4-manifold was also discussed w.r.t an a.c structure. defined with the help of the morphism j: W ---7 Wand a sectionj3 E A2T N in [10] which is a particular case of the arbitrary morphism f. In this dissertation, I studied the Ricci tensor of (W, gt) and the conditions in which the Ricci tensor of twistor space with almost Hermitian base manifold is also Hermitian correspond to the a.c structure 5. Furthermore, we can also explore the conditions for the Ricci tensor of (W, gt) to be Hermitian corresponding to the complex structure 3) defined under an arbitrary fiber preserving map from the twistor space W to W