کواڑی دی کھچڑی
اک وار دی گل اے کہ اک بندہ اپنے پنڈ توں دوجے پنڈ کسے کم نال جا رہیا ہوندا اے۔ ایہہ پنڈ اوس دے پنڈ توں بہت دور ہوندا اے۔ سفر کردے ہوئے اوہنوں اک ویران جگہ اُتے شام پے جاندی اے۔ اوتھے اوہنوں کوئی گھر نظر نئیں آندا۔ جتھے اوہ رات گزار سکے۔ تھوڑا ہور فاصلہ کرن توں بعد اوہنوں دوروں اک گھر وچ روشنی نظر آندی اے۔ اوہ اوس روشنی ول سفر کر کے اوس گھر اپڑ جاندا اے۔ اوہدے بوہے اُتے دستک دیون توں بعد گھر وچوں اک مائی نکلدی اے تے اوس کولوں دستک دیون دی وجہ پچھدی اے۔ اوہ آکھدا اے کہ اوہ اک مسافر اے تے اوہنوں سفر وچ شام پے گئی اے۔ اوہ مائی نوں آکھدا اے کہ اج دی رات مینوں ایتھے سون دی اجازت دیو۔ میں سویر چلا جاواں گا۔ مائی اوس نوں اندر لے آندی اے تے سون لئی اک منجی دے دیندی اے۔
مائی بڑی کنجوس ہوندی اے اوہ اوس نوں کھاون لئی کجھ نئیںدیندی۔ کافی دیر بھکھے رہن توں بعد اوس نوں اک خیال آندا اے تے اوہ مائی نوں آکھدا اے کہ اماں توں کدے کواڑی دی کھچڑی کھاہدی اے۔ مائی آکھدی اے کہ نہیں پترا۔ اوہ مائی نوں آکھدا اے کہ میں اج تہانوں کھچڑی بنا کے کھوانا واں بس توں مینوں کواڑی تے برتن دے۔ مائی اوس نوں برتن دے دیندی اے۔ اوہ کواڑی نوں برتن وچ رکھ کے اوہدے وچ پانی پاندا اے تے برتن نوں چلہے اُتے رکھ دیندا اے۔
کجھ دیر توں بعد اوہ مائی نوں آکھدا اے کہ اماں جے ایہدے وچ تھوڑے جیہے چول تے تھوڑی دال پا دتی جاوے تاں کھچڑی بڑی مزے دار بنے گی۔ مائی اوس نوں چول تے دال دے دیندی...
When looking at the history of every human civilization, one may find some people or places that go down in history, and their biography does not disappear until God inherits the land and those on it. One of these places is the city of Jerusalem, a city where no two differ on its importance. A city that is home for sanctuaries, history, and monuments and every inch speaks of its greatness. Especially in the history of Islam, which linked it wonderfully to the Qibla of Muslims (the Sacred Mosque) after it was the first Qibla in the history of Islam. This high standing link was perpetuated by the Holy Qur’an in Surat Al-Isra and in many other places. This research has shown its importance to Muslims, the reason Muslims love it and their dedication to defending every single grain of its sand, and how did the esteemed Companions view it? This research spoke about some of the aspects that are related to the personality of our master Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him, (which are the psychological and educational aspects) while looking at the importance of Jerusalem to him, may God be pleased with him, which existed since pre-Islamic time and how it extended to the time of Islam and has emerged during his caliphate, may God be pleased with him.
The synthesis of polyaniline (PANI) and its composites with transition metals like Cu and polyvinyl alcohol (PVA) was carried out by the chemical oxidative polymerization and inverse emulsion polymerization method of aniline. The samples were characterized by UV/Vis, FT-IR, XPS, NEXAFS, and SSNMR. Elemental analysis was carried out to calculate the composition of products. SEM images were taken to study the morphology of PANI and its composites. TGA and XRD data was collected to study the thermal properties and crystallinity of the resulting PANI and its composites. Cyclic voltammetry and conductivity measurement were carried out to check the electro activity and conductivity of PANI and its composites. The UV/Vis, FT-IR, XPS, NEXAFS and SSNMR and elemental analysis showed that polyaniline was formed in a partially oxidized form, partially protonated, and doped with [CuCl3] - as the counter ion. Low concentration of weak oxidant results in the formation of leucoemeraldine form of PANI. SEM results show the spherical morphology of PANI particles doped with [CuCl3] -. In case of co-composites of PANI with PVA and copper a smooth morphology was observed from the SEM images as compared to the irregular morphology of PANI-PVA and PANI-Cu obtained by inverse emulsion polymerization. The X RD and TGA confirm the amorphous nature and an improved thermal stability of composites. CV analysis shows that PANI and its composites are electro active. The composites of PANI have better conductivity in comparison to PANI as shown by conductivity measurement.