سیدہ آمنہؓ کی وفات
سیدہ آمنہؓ اپنے شوہر کی وفات کے بعد ان کی قبر کی زیارت کے لیے نہیں جا سکی تھی ۔ اب انہیں موقع ہاتھ لگا تو اپنے لخت جگر کو جن کی عمر چھ سال کے لگ بھگ تھی اور ام ایمن کو ساتھ لیے شوہر کے مزار پر حاضری دینے کے لیے سوئے مدینہ روانہ ہوئیں ۔ ایک ماہ قیام کرنے کے بعد واپسی کا راستہ لیا ۔ قدرت خدا کی دیکھیے کہ راستے میں بیمار ہوئیں اور ابواء کے مقام پر پہنچیں تو ان کا آخری وقت قریب آ گیا اور وفات پا گئیں ابواء کے مقام پر دفن کر کے ام ایمن سیدالصادقین ﷺ کو لے کر مکہ آئیں اور عبدالمطلب کو اس واقعہ سے آگاہ کیا آپ کو بہت دکھ ہوا ‘ولادت سے پہلے باپ چل بسا اور اب والدہ بھی اللہ کو پیاری ہوگئیں اس حال میں یتیم پوتے کو سینے سے لگا کر رو پڑے انہوں نے آپ ﷺکو اپنی کفالت میں لے لیا اور والدین کی کمی محسوس نہ ہونے دی ۔
اہم نکتہ: بعض سیرت نگاروں نے لکھا ہے کہ سیدہ آمنہ ؓمدینہ میں اپنے رشتے داروں کو ملنے گئی تھیں یہ بعید از قیاس ہے کیونکہ سیدہ آمنہ کی اپنی ذاتی رشتہ داری نہ تھی ۔ اگر یہ بات کہی جاتی کہ سیدہ آمنہؓ اپنے سسرال کے رشتہ داروں سے اپنے نور نظر کی شناسائی کے لیے تشریف لے گئی تھیں تو بجا ہوتا کیونکہ وہ سسرالی رشتہ دار تھے اور سسرال کی ننھیال بہت دور کی رشتہ داری کی بات ہے اور علامہ شبلی کہتے ہیں کہ میرے نزدیک بعض مورخین کا یہ بیان درست ہے کہ حضرت آمنہ ؓاپنے شوہر کی قبر کی زیارت کے لیے گئی تھیں جو مدینہ میں مدفون تھے بعض مورخین نے لکھا ہے کہ آمنہ...
Islam is a complete and perfect code of life. We find guidance from Islam on any aspect of life. This study aims to explore the evaluation of existing audit system in Islamic perspective. The study indicates the gaps and challenges in audit system keeping in view Islamic laws and principles. The study is qualitative in nature. Relevant documents have been analyzed keeping in view objectives of the study. Thematic content analysis has been used for the analysis of collected data. The study is significant for the researchers, policy makers and audit experts. Recommendation of the study are beneficial particularly for the Audit Department to overcome the existing gaps and challenges.
In our English classrooms, especially in the context of Chitral, teaching of writing is done in a very traditional manner where teachers focus onthe product rather than the process of writing. More importantly, they consider classroom as the only place for learning, and therefore, mostly neglect the extracurricular activities and informal spaces for innovations, thus making the students passive receivers of knowledge and imitators of what has been taught in the classroom. Children are unable to express themselves properly because they are not provided with opportunities to bring in their experiences and feelings into their writings. Thus, teachers need to utilize informal spaces and come up with innovative pedagogies to enhance students’ creative writing. The study aims to facilitate the teaching of writing stories in the lower secondary level by utilizing the informal spaces in the form of ‘field trips ‘in an English language classroom. Through using a qualitative method and collaborative action plan, the study was conducted in an English medium private school in the context of Chitral, Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan. The participants of this study comprised one section of grade eight students (n=16) and two English language teachers who were teaching English language to lower secondary level. Students’ work was analyzed to see whether there was improvement in their written stories after having field trips to the bank and the hospital. The use of field trips as a source of experiential learning was found to be an active pedagogy, as it raised students’ interest and motivation by actively engaging them in the process of learning. It was marked that children best learn to understand the elements of the story and bring in their creativity and imagination into their writings when they are given the opportunities to explore and inquire through using various sources like pictures and drawings in a natural setting. Therefore, through proper planning and adequate pre-instructions, field trip facilitates the teaching and learning of writing skills in an English language classroom.