مولانا شوکت علی
ہندوستان کی اسلامی دنیا گزشتہ مہینہ ایک اور صدمۂ عظیم سے دوچار ہوئی، یہ مولانا شوکت علی صاحب کی ناگہانی موت کا سانحہ ہے، یہ وہ شخصیت ہے جس نے تیس برس تک مسلمانوں کی خدمت کی، وہ نہ عالم تھے، نہ مقرر تھے، وہ جیسا کہ خود کہا کرتے تھے سپاہی تھے، ان تھک کام کرنے والے، نڈر، پردل اور پرامید، وہ کبھی کسی حال میں ناامید نہیں ہوتے تھے، ان کی تقریر چند فقروں کی ہوتی تھی، مگر وہ فقرے لوگوں میں روح پھونک دیتے تھے، وہ اپنے ساتھیوں کو بھی کبھی مایوس نہیں ہونے دیتے تھے، یہ انہیں کا کام تھا کہ ۱۹۲۰ء سے مرتے دم تک سارے ہندوستان کو چھان مارا تھا، تیس برس کی جانکاہ محنت کے بعد موت نے سپاہی کی کمر کھول دی اور وہ ابدی آرام کے لئے دائمی نیند سوگیا، جامع مسجد دلّی کی سیڑھیاں ان کی خواب گاہ بنیں چشم اعتبار اس کے لوح مزار پر یہ شعر کندہ پائے گی:
زباں دانِ محبّت بودہ ام دیگر نمید انم
ہمی دانم کہ گوش ازدوست پیغامے شنید اینجا
حزیں ازپائے رہ پیمابسے سرگشتگی دیدم
سر شوریدہ بربالین آسائش رسید اینجا
میری ان کی سب سے پہلی ملاقات ۱۹۱۲ء میں ہوئی، بنگلور میں اسلامی تعلیمی کانفرنس تھی، وہ لکھنؤ کی سمت سے اور مجھے مولانا شبلی مرحوم نے بمبئی سے بھیجا تھا، ہم دونوں کا ساتھ اس گاڑی میں ہوگیا، جو دونوں سمتوں کے مسافروں کو لے کر بنگلور جاتی تھی، رات کا وقت تھا، وہ اس زمانہ میں نوکری سے الگ آغا خان کے سیکریٹری کی حیثیت سے مسلم یونیورسٹی کے لئے چندہ جمع کررہے تھے، وہ پہلے بھی صاحب تھے اور اس وقت بھی پورے صاحب تھے۔
اس وقت ایک واقعہ یاد آگیا، تھوڑی دیر کی گفتگو کے بعد میں نے عشاء کی نماز...
Islamic state is responsible to provide the means of protection for its inhabitants. It is the religious and spiritual duty of Islamic state to protect the Islamic culture and civilization as well so that the Muslims could perform their religious and social duties freely. Likewise, an Islamic state is supposed to ensure justice into the society. It indicates that establishing an Islamic state is core responsibility of Muslims so that they could practice their religion in free atmosphere and religious leadership. In this connection, the purpose of this research paper was to explore the principles of leadership in an Islamic state. The qualitative and descriptive research methodology was employed for the collection and analysis of data. The review of literature revealed that Muslim scholars have given particular emphasized on establishing the Islamic state. Moreover the jurists have counted the essential qualities in Islamic leadership. In this context, this article has dealt with the ideal principles which are necessary for the Islamic leadership. These principles are extracted from Qur’ān, Sunnat and. (صلى الله عليه وسلم) Prophet Holy of life
Transfusion transmitted malaria is one of the most common transfusion transmissible infections and is a threat to blood safety and malaria control in Sub-Saharan African countries where malaria is endemic. The majority of healthy adults living in malaria endemic areas have some degree of immunity to the disease and an asymptomatic low-level parasitaemia is known to exist in a subset of this population. Blood donors recruited from the population are screened using a donor-selection criteria that includes age, weight, self-declared well-being and measurement of vital signs but not history of recent malaria infection or treatment. The Kenya National Blood Transfusion Services does not currently screen donated blood for malaria, opting instead for prophylactic anti-malarial use. This policy is inconsistent with the current WHO guidelines for the prevention of transfusion transmitted malaria, and the national policy guiding malaria treatment which states that antimalarial use is reserved for laboratory confirmed cases. A cross-sectional survey was conducted at two regional blood transfusion centres of differential malarial endemicity to determine the prevalence of malaria in blood donors. Of the 1,100 donors who participated in this study, five donors tested positive for malaria antigen, 3 from the Mombasa RBTC and 2 from the Nairobi RBTC giving an overall prevalence of 0.5% malaria antigen positivity. Only one peripheral blood film examined was positive for malaria yielding a total prevalence of 0.1% slide positivity. The prevalence of malaria in blood donors does not justify the routine use of prophylactic anti-malarias with each transfusion and a blood donor malaria screening algorithm as an alternative to malaria prophylaxis in the prevention of transfusion transmitted malaria should be developed and implemented.