1۔ حکومت کو چاہیے کہ ماحولیاتی آلودگی کا سبب بننے والی تمام فیکٹریوں، پلانٹس اور گاڑیوں کیخلاف بلا تفریق کاروائی یقینی بنائے تب ہی ملک میں ماحولیاتی آلودگی میں واضح کمی کی توقع کی جاسکتی ہے۔
2-موسمیاتی تبدیلیوں سے ہم آہنگ جدید ٹیکنالوجی (ڈرپ، سپرنکلز آبپاشی، لیزر لینڈ لیولنگ، ٹنل فارمنگ وغیرہ) کو فروغ دیا جائے۔ معاشرے میں ہر سطح پر پانی کو کفایت شعاری کے ساتھ استعمال کے لیے شعور اجاگر کرنا وقت کا اہم تقاضا ہے۔
3۔ قدرتی وسائل کے تحفظ کے بارے میں تعلیماتِ اسلامی کو بذریعہ میڈیا، درسی نصاب، سیمینارز، مضامین، خطباتِ جمعہ وغیرہ کے ذریعے معاشرے میں عام کیا جائے۔
4۔ فیکٹریوں اور موٹر گاڑیوں سے خارج ہونے والی آلودگی میں کمی کیلئے ٹھوس اقدامات کئے جائیں۔ ٹریٹمنٹ پلانٹس کی تنصیب بغیر چلنے والے کارخانے بند کر دیئے جائیں۔ معاشی ترقی و خوشحالی کی آڑ میں فضائی آلودگی پھیلانے کی اجازت دینا قتل عام کی اجازت کے مترادف ہے۔
5۔ زیر زمین پانی، نہروں، دریاؤں اور سمندر کا پانی آلودہ کرنے والے کارخانوں کے خلاف تادیبی اور بلاامتیاز کاروائی ہونی چاہیے۔ کیمیکل زدہ اور آلودہ پانی زمین میں انجیکٹ کرنا قومی جرم قرار دیا جائے۔
6۔ زیادہ سے زیادہ آبی ذخائر تعمیر کرنے کے ساتھ ساتھ سمندری پانی کو صاف کرنے کی ٹھوس منصوبہ بندی کی جائے۔ غیر یقینی بارشوں کا پانی محفوظ بنانے کے لئے مقامی اور علاقائی سطح پر منصوبہ بندی کی جائے۔
7۔ ناقابل تجدید قدرتی وسائل مثلاً تیل اور کوئلے کے استعمال سے ممکن حد تک پرہیز کیا جائے جو دنیا بھر میں توانائی کے حصول کے بڑے ذرائع ہیں۔ کوئلے اور تیل پر حد سے زیادہ انحصار سے آب و ہوا میں منفی تبدیلیاں...
Head of SMA Negeri 3 Palu implements the form of management based on five management functions, namely planning, organizing, staffing (placement), coordinating and controlling (control). In managing ecology-oriented schools refers to the school adiwiyata ie schools that maintain the environment, the arrangement of a clean environment, beautiful and healthy in order to produce a good learning environment. This effort also aims to provide understanding of the school community in the preservation of environmental functions and resources in the school environment. Environmentally sound environmental (ecological) school programs have participatory and sustainable principles. The participatory principle is that the school community involved in school management covers the whole process of planning, implementation, and evaluation based on responsibility. The principle of sustainability is that all activities are carried out comprehensively, planned and continuously in improving the learning conditions more comfortable and conducive for all citizens of the school.
Subalternity and Representation: A Feminist analysis of the issue of Divorce in the selected Novels For Spivak, the idea of subalternity as encapsulated in “Can the Subaltern Speak”? (1994) is a complex definition, encompassing the way concrete historical locations, social relations as well as political structures interconnect to consolidate subordination of a particular group or people. In terms of the representational neglect of divorce in contemporary literary studies, utilizing Spivak’s concept of subalternity has meant that women, along with many other subaltern groups have long had their experiences being denigrated and excluded in favour of the masculinised knowledge of the discipline. As a consequence, despite the prevalence of divorce as a theme in the contemporary Indian/Pakistani women's fiction, critical exploration of the issue of divorce within postcolonial literary criticism has been slightly considered. This study offers a feminist analysis of the divorce experience of the female protagonists in five postcolonial novels, which include: The God of Small Things, Ancient Promises, Sister of My Heart, My Feudal Lord and Typhoon. This study draws upon Stuart Hall’s idea of representation as an ideologically inscribed process for investigating the context and its relevance with the theme of divorce in the selected texts. It highlights that divorce is an experience, which is meticulously constituted in time and space, and when coupled with the gendered identity of a female protagonist render her marginal. The divorced woman is peripherized by the mechanisms of patriarchal ideology which surrounds the institution of divorce and places her to a subaltern position in comparison to her male counterpart.