اعجاز صدیقی مرحوم
( سید شہاب الدین دسنوی)
مولانا سیماب اکبر آبادی کے فرزند اور رسالہ ’’شاعر‘‘ کے مدیر، اعجاز صدیقی پر ۹؍ فروری ۱۹۷۸ء کو دل کا دورہ پڑا اور وہ اسی روز اپنے مالک حقیقی سے جاملے۔
ایک عرصہ سے مختلف امراض کی وجہ سے اعجاز صاحب کی صحت خراب ہوچکی تھی، کئی بار اسپتال میں داخل کئے گئے، اچھے اچھے ڈاکٹروں نے بڑی توجہ اور شفقت سے علاج کیا، مگر بقول شاعر:
الٹی ہوگئیں سب تدبیریں کچھ نہ دوا نے کام کیا
دیکھا ، اس بیماری دل نے آخر کام تمام کیا
اعجاز صدیقی فروری ۱۹۵۱ء میں اپنے وطن آگرہ سے بمبئی آئے اور یہیں انھوں نے مستقل سکونت اختیار کرلی، ان کا رسالہ ’’شاعر‘‘ (ماہنامہ) جو پہلے آگرے سے نکلتا تھا، اسی سال سے بمبئی سے شائع ہونے لگا، وہ اس کے معیار کو بلند رکھنے میں انتھک، کوشش کرتے تھے، اردو سے پر خلوص محبت اور اپنے قارئین کو صاف ستھرا ادب پیش کرنے کی کوشش، ان کی زندگی کے دو ایسے نمایاں پہلو تھے کہ جن کی وجہ سے اردو کے اچھے اور اہم لکھنے والوں اور شعراء کا انھیں غیر معمولی تعاون حاصل ہوتا رہا، جس کے سہارے وہ ’’شاعر‘‘ کے بڑے ضخیم خصوصی نمبر نکال سکے، ان میں کرشن چند نمبر، ناولٹ نمبر، افسانہ اور ڈرامہ نمبر اور آخری میں ہم عصر اردو ادب نمبر ہماری زبان و ادب میں قابل قدر اضافہ ہیں، حقیقت یہ ہے کہ مسلسل علالت گرتی ہوئی صحت اور محدود مسائل کے ساتھ ایسے ضخیم اور اچھے نمبر شائع کرنا، بڑی جرأت کا کام تھا، بلاشبہ اعجاز صاحب غیر معمولی قوت ارادی کے حامل تھے۔
اعجاز صدیقی، ذاتی طور پر مشرقی تہذیب اور قدروں کے علمبردار اور رکھ رکھاؤ کے آدمی تھے، انھوں نے لوگوں کے ساتھ اپنے تعلقات اور دوستانہ رسم سالہا سال...
Vivekananda was the Hindu revivalist of nineteenth century who preached the message of equality of all religions. In his lectures, he guided people to assimilation of religions and not their destruction. He emphasized on peace and harmony of religions that could only be attained through tolerance. This paper explores his claim of equality of religions from his writings regarding two religions - Christianity and Islam. Critical approach is utilized to identify the fact that either he is equating all religions or he is trying to submerge the non-Hindu religions in his philosophy of neo-Vedanta. Apparently, the tension between these two positions makes his theory of pluralism suspicious. In other words, his popular image of being a pioneer of religious pluralism needs to be reassesses by studying his writings and presentation of the beliefs, rituals, and practices of other religions, as well as, his practical interactions with the followers of different religions during his life. In this connection, it is important to explore how he perceives and depicts the personalities of Jesus Christ and Muhammad.
This case study brings out the importance of the notion of Teacher Leadership, that involves teachers in leadership practices in the light of the literature and research findings. This study was carried out in a private higher secondary school in North Pakistan, with an aim of introducing and promoting teacher leadership by investigating into the practices of the teachers at the school, because at the time of the study it was assumed, based on the researchers' own experiences at the school, that the teachers were engaged in leadership practices yet they were not aware of the concept Teacher Leadership. This study explored the kind of roles and the processes teachers were involved in at the classroom level and the school level; hence, unveiling the reasons and the conditions that supported the teachers in involving in such practices. For this purpose interviews, questionnaires, document analysis and writing reflections were used as means of data collection. Data were analyzed using a cross case analysis (thirteen cases altogether) approach, in the light of the conceptual framework, to develop the study. The data findings illustrate how teachers can be involved in leadership practices. Findings illustrated that teachers at the school were involved in leadership practices by taking initiatives at the classroom level and the school level. The findings of the study have implications as to how and why teacher leadership should be promoted in schools and why it should be incorporated in teacher education programs.