حضرت عبدالمطلب کی کفالت
اعتراض نمبر ۶۴
کفار اسلام نہ قبول کرنے کا بہانہ بناتے تھے کہ وہ دین آباء پر قائم ہیں ۔ آبائی روایات کا علمبردار ہونے اور مذہبی صداقت کا مخالف ہونے کی وجہ سے آباو اجداد پر قرآن حکیم جو حملے کرتا ہے ، ممکن ہے ان حملوں کے پیچھے محمدﷺ کی وہ لا شعوری تلخی کار فرما ہوجو ان کے دل میں اس وجہ سے پیدا ہو گئی تھی کہ ان کے آباء نے بچپن میں انھیں بے یارومددگار چھوڑ دیا تھا‘‘( ضیا النبی۷ــ/۴۱۲)
(۲)بعض حضرات کا کہنا ہے کہ بہت کچھ ہوتے ہوئے عبدالمطلب نے اپنے پوتے کو بے یارو مدد گار چھوڑ دیا تھا اور حضور ﷺ پر خرچ نہ کرتے تھے ۔(سیرت النبی اعلان نبوت سے پہلے ۔۲۸۸)
۳۔سر ولیم میور کہتا ہے کہ جب ’’آنحضرت(ﷺ) دادا کے جنازہ کے ہمراہ قبرستان حجر کو گئے تو لوگوں نے ان کو روتے دیکھا۔‘‘
۴۔مارگولیس کو دادا (عبدالمطلب) اپنے پوتے (محمدﷺ) پر مہربان نظر نہیں آتا ۔(سیرت النبی )
جواب:’’واٹ‘‘ جانتا ہے کہ آپ ﷺکے والد کا انتقال آپ ﷺکی پیدائش سے چند ہفتے پہلے ہو گیا تھا۔ دادا جان نے نہایت ذمہ داری سے آپ کی نگہداشت کی، مرتے دم تک کسی کمی کا احساس تک نہ ہونے دیا۔ ان کی وفات کے بعد آپﷺ کے چچا ابو طالب نے کفالت کی ذمہ داری سنبھالی اور کفار کی دشمنی حد سے بڑھی توپہاڑ جیسی مخالفت کا مردانہ وار مقابلہ کیااور آپ کا ساتھ کسی موڑ پر بھی نہ چھوڑا۔ یہی وہ چچا ہیں جس نے نکاح کا خطبہ پڑھا،مقاطعہ قریش میں اڑھائی سال تک مصائب کے طوفان کا مقابلہ کیااور اپنے بھتیجے کی طرف ہر آنے والے دکھ کو دور کرنے کی بھرپور کوشش کی۔ آپ کا چچا زبیر ؓانھیں گود میں لیے لوریاں دیتا نظر آتا ہے۔ آپﷺ کو...
Religion and marriage are two vital components of an individual’s life. Major world religions have guided human beings not only in theology but also in the matter related to marriage. Islam recognizes the need of its adherents for having matrimonial relationship with the women of the people of scripture in a pluralistic society. It has permitted its males followers for getting married with Christian females and vice versa is not permitted. In history, Muslims have been practicing such interfaith marriages and some of Muslim rulers also availed this relaxation. This paper discusses the marriages of Muslim rulers with Christian ladies enumerating various married couples. Among such rulers are included Umayyads caliphs, Spainish amirs, Ottoman sultans, Mughal emperor and some contemporary rulers. The effects of these interfaith marriages have also been analyzed.
The CYP2C9 and CYP2C19 polymorphism are associated with pretreatment drug response prediction, metabolism and disposition. Pakistan consists of a population comprising of various ethnic groups residing in different regions of the country each claiming diverse ethnic origins. The identification of the CYP450 genotypic composition of these populations is therefore necessary to avoid adverse drug reactions in these individuals. The study objective was to investigate the CYP2C9*2, CYP2C9*3, CYP2C19*2, CYP2C19*17 frequency in nine Pakistani ethnic groups and to check their association with hypertension. DNA was extracted and analyzed by AS-PCR. Four phenotypes were observed and they were: extensive metabolizer (EM), poor metabolizer (PM), intermediate metabolizer (IM) and ultra-rapid metabolizer (UM). Regarding population, over all the percentage of predicted PM allele (CYP2C19*2) was 29.0% compared to (CYP2C19*17) UM allele 23.70%. Among the studied groups, Saraiki and Brahui showed highest percentage of PM allele (40%, 36%) whereas Parsi and Hazara had highest percentage of UM allele (37% and 30% respectively). In case of CYP2C9, CYP2C9*2 showed highest frequency in Saraiki (51%) and Burusho (45%), while in case of CYP2C9*3 Brahui (49%) and Hazara (47%) showed highest frequency. Overall, 75%, 25%; 64.2%, 35.8 % of CYP2C19*2 and 66.6%, 33.4%; 75.6%, 24.4% of CYP2C19*17 wild type and mutant allele frequency was observed in patients and controls (p<0.05). Similarly, 51%, 49%; 76%, 24% of CYP2C9*2 and 46.5%, 53.5%; 46%, 54% of CYP2C9*3 wild type and mutant allele frequency was observed in patients and controls (p<0.05). In conclusion the high prevalance of CYP2C9*2, CYP2C9*3, CYP2C19*2 and *17 in Pakistani population leads to the recommendation of a pre-treatment test to monitor drug response and dosage (personalized medicine) to avoid post-treatment adverse drug reactions.