اقبال بحثیت مفکر تعلیم
فریدالدین مسعود برہانی(ایڈووکیٹ)
حقیقت یہ ہے کہ حضرت علامہ کی شخصیت کئی حیثیتوں کا مجموعہ تھی۔ وہ بیک وقت شاعر بھی تھے، مفکربھی، معلم بھی اور فلسفی بھی۔اپنے دورِ طالبعلمی کے بہترین طالبعلم اور بطور استاد، بہترین استاد۔ ان کی شاعری میں استادانہ بصیرت کی جھلکیاں جابجا نظر آتی ہیں۔ یہ ایک کھلی ہوئی حقیقت ہے کہ قومی تعمیر کی خشتِ اول تعلیم ہی ہے۔ اگر یہ ٹیڑھی ہو تو قوم کے حالات درست اور مستقبل کا راست ہونا ناممکن ہو گا۔ آج قوم کی نشاۃِ ثانیہ کے موجودہ مرحلے پر اقبال کی یہ استادانہ بصیرت اس خشتِ اول کو سیدھا رکھنے والے معمار کا کام انجام دے گی۔ اقبال کے نزدیک وہی طالبعلم کامیاب ہے جو النفس وآفاق کا علم حاصل کرے۔ اس دنیا میں قابلِ فکر دو ہی چیزیں ہیں ایک تو ذہنِ انسانی ہے یعنی نفس اور دوسرے ذہن انسانی سے باہر جو کچھ ہے یعنی آفاق۔ کامیابی کی کنجی ان ہی دو کا علم ہے۔ علم النفس و علم الآفاق یہی دو بنیادی علوم ہیں۔ علم الآفاق کو آثارِ کائنات یا جدید اسطلاح میں سائنس قرار دے لیجیئے۔ دنیا کے تمام علوم انہی دو کے خسانے ہیں۔
اقبال سیکولر تعلیم کے مخالف
1933ء میں افغانستان اعلیٰ حضرت نادر شاہ نے ڈاکٹراقبال، سلیمان ندوی اور سر راس مسعود کو افغانستان کے نظامِ تعلیم اور افغانستان یونیورسٹی کے قیام کے سلسلہ میں مشورہ دینے کیلئے دورہ افغانستان کی دعوت دی اس دوراہ پر روانہ ہونے سے قبل 19 اکتوبر 1933 ء کو علامہ اقبال نے اخبار میں ایک بیان دیا جس میں انہوں نے کہا"شخصی طور پر میں یقین رکھتا ہوں ک تعلیم کو مکمل طور پر لا دینی (Secular)...
This paper establishes a novel breakthrough in my world pioneering academic theory of unfolding the miracles ofIslam in Mathematical Sciences. Ofparticular significance is the humble step on the way of computing the First Minimum Newtonian Approximation (FMNA) of the distance between the lobe of the ear and the shoulder ofone of the bearer angels of the Divine Throne of Allah the Almighty according to the approved correct speech ofProphet Muhammad(p). The paper makes an effort to illustrate that at the top level of human intelligence, even numbers, dimensions, spaces and all other forms of human knowledge would definitely prostrate in full submission to the greatness ofAllah, the most exalted.
This thesis explores environmental upgrading in the context of the apparel industry of Pakistan through the conceptual lens of the GVC framework and seeks to fill a theoretical and empirical void that presently exists in environmental upgrading and governance in GVC and marketing literatures. The thesis examines the type of environmental certifications acquired by the suppliers, the benefits and challenges of such upgrading, and perceived changes in buyer-supplier relationships along political, social, economic, operational and technological dimensions. A cross-sectional study has been conducted through a qualitative study of suppliers, buyers, PEPA, auditors and buying houses. The interviews were transcribed, and analyzed using multiple techniques of matching data to the arguments, rival explanations and pattern matching. Findings suggest that environmental upgrading altered the political relationships in terms of monitoring and compliance mechanisms. Changes were also observed in the social and technological relationships. The study concludes that environmental upgrading does not generate eco-rents, and the mechanisms through which it is carried out strategically positions certification bodies and not suppliers within GVC. Lack of strategic intent, energy crisis and prevailing terrorism situation in the country has rendered Pakistani suppliers uncompetitive in apparel trade. Suppliers need to overcome these challenges by developing strong international linkages and implementing collective environmental solutions. It is also suggested that there is a need to formulate a universal environmental standard. Global buyers that claim sustainability within their GVC must also financially reflect it in their sourcing practices from developing countries. In the end, recommendations for future research are provided.