وقت کی پکار بے نظیر بار بار
تحریر :ابرار میر ،لندن
جب 18اکتوبر2007ء کو پیپلز پرٹی کے کارواں پر کارساز میں حملہ ہوا تو ٹارگٹ نہ صرف محترمہ شہید بے نظیر بھٹو تھیں بلکہ ٹرکوں گاڑیوں میں موجود پیپلز پارٹی کی صف اول اور صف دوم کی ساری قیادت بھی تھی ۔وہ ہولناک قیامت خیز منظر دیکھے نہیں جا سکتے تھے ۔لیکن انسان کا تعصب ، بغض اور نفرت شاید اس لیے اسے شیطانیت سے بھی زیادہ مکرو ہ کر دیتا ہے ۔برطانیہ میں بیٹھ کر ہم نے ایسے تاثرات بھی سنے کہ کہا گیا ’’یہ حملہ بے نظیر نے خود کروایا تا کہ سستی شہرت حاصل کی جا سکے۔ ‘‘ وہ لاڑکانہ کے دیہات والی لڑکی لال قلندر اور پنڈی کے سکول میں پڑھنے والی اپنے آپ کو شہری بھی کہتی اور دیہاتی بھی مانتی تھی ۔اس لیے وہ کسان مزدور ،غریب اور شخص کی درد شناس اور ہمراز بھی تھی اس کی للکا ر خوشی اور کرب کی ایسی آمیز ش تھی کہ جسے وہی سمجھ سکتی تھی ۔
وہ بچپن سے لڑکپن تک شاہی زندگی گزار رہی تھی مگر جوانی میں ظلم و ستم کے پہاڑ اس کے منتظر تھے اور آغاز شہید ذوالفقار علی بھٹو کی عدالتی قتل کے فیصلے والی پھانسی سے ہوا ۔پھر ایک نہ رکنے والی کربلا شروع ہو گئی اور اس کا جواں سال بھائی شاہنواز بھٹو سن پچاسی میں ان سے چھین لیا گیا۔وہ اس قیامت کو برداشت کرتے ہوئے پھر کھڑی ہوئیں اور ملک بدر ی کے بعد دس اپریل چھیاسی کو پاکستان واپس آئیں ۔لاہور میں جیسے سارا پاکستان ہی ان کے استقبال کو آ پہنچا ہو اور منٹوں کا سفر گھنٹوں میں ہوا کہ جس کا ذکر انہوں نے اپنی کتاب ’’مشرق کی بیٹی...
Ethnicity implies the sense of belonging together as the cultural group in a given society. It is a complex combination of racial, cultural and historical characteristics by which people differentiate themselves from other groups. This research envisages the genesis and the evolution of ethnicity as a political concept, the problems of ethnicity in a heterogeneous, multicultural state and the phenomenon of ethno-nationalism in its historical and analytical perspective in the federation of Pakistan with special reference to the status of Seraiki ethnic group. In fact ethnic expressions exist in all multicultural states and distinct ethnic groups evaluate themselves through communal prism. The less privileged groups develop abhorrence against the over – privileged groups due to the persistence of socioeconomic injustices. Factors like the gap between core and periphery, asymmetrical modernization and authoritarian trends lead towards ethnic disruption. Same is the case with Pakistan, a multilingual, multiracial and multiethnic state with federating units reflecting various diversities. The analysis of ethno-nationalism in Pakistan highlights factors, like regional cultural identity, relative deprivation among regions, centralized state structure, denial of accepting regional language as national language, and the absence of democratic values as being the root causes of the Bengali separatism. The assimilationist policies of the government do not acknowledge the regional/ethnic aspirations. Denial of pluralistic approach has been thwarting the demand for provincial autonomy. The nature of ethnic consciousness in the Seraiki belt, analyzed in this article, is found to be nurtured by the perceived socio-economic injustice at intra-provincial level—between the regions of South Punjab and Central and Northern Punjab put together
The theory of standard bases in polynomial rings with coefficients in a ring A with respect to local orderings is developed. A is a commutative Noetherian ring with 1 and we assume that linear equations are solvable in A. Then the generalization of Faug ́ere F4-algorithm for polynomial rings with coefficients in Euclidean rings is given. This algorithm computes successively a Gr ̈obner basis replacing the reduction of one single s-polynomial in Buchberger’s algorithm by the simultaneous reduction of several polynomials. And finally we present an algorithm to compute a primary decomposition of an ideal in a polynomial ring over the integers. For this purpose we use algorithms for primary decomposition in polynomial rings over the rationals resp. over finite fields, and the idea of Shimoyama–Yokoyama resp. Eisenbud–Hunecke–Vasconcelos to extract primary ideals from pseudo-primary ideals. A parallelized version of the algorithm is implemented in Singular.