سی حرفی ۔۷
(نین نامہ، رسال پور۱۹۹۵)
الف
اکھیں دی یار بہار تازہ، اکھیں والیاں کرن وفا اکھیں
اکھیں والیاں جگ جہان وِسدا، اکھیں دیندیاں آپ وکھا اکھیں
اکھیں دل دیاں کھول،تیں نظر آوے، کرن آپ بصیرتاں وا اکھیں
عرشوں پار حنیف پہنچ جاندیاں نیں، اللہ والڑے دین وکھا اکھیں
ب
بات حقیقت دی دس دیواں، جلوے یار دے وچ جہان اکھیں
قطرے ذرے دے وچ آفتاب چھپیا، کرن اپنی آپ پچھان اکھیں
لاٹاں ماردا یار تیں نظر آوے، اِذن دید دے آپ فرمان اکھیں
قدر اکھیں دے پُچھ حنیف تائیں، جنہوں کردیاں آپ مستان اکھیں
ت
تیز نگاہواں دے کُٹھیاں نوں ہور لوڑ ناہیں ما سوا اکھیں
دھیری اکھیں دے وچ دلدار بیٹھا، ڈیرے اکھیاں دے وچ پا اکھیں
درشن باہجھ سواد کی زندگی دا، بوہے یار دے سٹیا چا اکھیں
قدر پچھ حنیف توں اکھیاں دی، جیوندے وسدے نوں گئیاں کھا اکھیں
ث
ثابتی، سکھ سواد سارے، اکھیں نال جہان سواد اکھیں
رونق سب جہان تے اکھیاں دی، پیار نگر نوں کرن آباد اکھیں
ویکھن قدرتاں روپ نظاریاں نوں، کرن رب دیاں نعمتاں یاد اکھیں
پھیرا گھت حنیف پردیسیاں تے، کُوکاں مار کے کرن فریاد اکھیں
ج
جان حاضر یار پیش تیرے، ہِک وار تاں دے دیدار اکھیں
چشماں شوخ نگاہ نشیلیاں نیں، جاون لنگھ جگر توں پار اکھیں
نین نرگسی مرگ ممولڑے دے، کیتا جیو جامہ بے قرار اکھیں
اپنے آپ حنیف نہیں نیوں لائے، ہوئیاں دل تے آپ سوار اکھیں
ح
حوصلہ ہمت ہار بھانویں، اکھیں تھکدیاں نہیں، انکار اکھیں
اکھیں ویکھ کے ہٹ دیاں نہیں پِچھے، وجن کالجے وانگ تلوار اکھیں
نگاہ تیز محبوباں دی جھال اوکھی، جھل سکدیاں نہیں خمار اکھیں
اکھیں نال حنیف دے لا کے تے، کیتا جگ جہان نثار اکھیں
The history of Muslim Education reveals that there was no difference of materialistic and religious education in the past. However, for the last two centuries, Muslim world divided into many ideologies which consequently produced separate educational institutions for every ideology. In the secular/modern educational institutions, religious and metaphysical studies are missing while, on the other hand, religious seminaries focus on the pure religious education. In such a situation, two kinds of students are graduating from our educational institutions which do not have congruence in practical life with each other. Present Muslim world in dire need of a comprehensive educational system combining the modern secular and religious subjects in an appropriate manner. Currently, if Islamic world is distressed technologically at one hand, it is divided in many sects, on the other. Therefore, acquisition of scientific and religious, both kinds of education are required for Muslims. In the present paper, the responsibilities of Muslim world are discussed to face the current and future challenges from educational perspective in order to portray a true picture of Islam and its followers.
A Study of the Postmodern Perspective in Morrison's Novels: Paradise & Love A novel is a piece of art that is accessible to read for getting pleasure while a postmodern African-American novel is that that probes the reader to investigate the truth. Many African American novels seek to rearticulate the history of America and negotiate through different characters the revival of African community among Americans. Morrison's narratives from the very out set are the voice of blacks in the world of novels. When the civil rights movement degraded the African American nation socially, psychologically and morally in the eyes of White Americans then there born black scholars and writers who through their narratives started to fight for blacks' identity. Toni Morrison is leading to her contemporary as she is the first African American lady who violated white rules and write only for blacks. She speaks through her characters against the white gaze racism and sexism. She is a spokesperson of African American nation as she in a postmodern way retells the history of blacks and openly writes for black race. She challenges the whites and specially her readers to be active during her reading instead of a passive consumer of novel. Morrison's novels challenges the reader to deeper their knowledge about literature on a wider scale, to be an active co-creator and the interrogator by looking back and forth in the history.