میراشہر
نحمدہ ونصلی علی رسولہ الکریم امّا بعد فاعوذ بااللہ من الشیطن الرجیم
بسم اللہ الرحمن الرحیم
معزز اسا تذہ کرام اور میرے ہم مکتب ساتھیو!
آج مجھے جس موضوع پرلب کشائی کرنی ہے وہ ہے:’’میراشہر‘‘
جناب ِصدر!
میرا شہر، میرا گھر ، میر اسکول، میرا ملک ایسے الفاظ ہیں جس سے محبت پیار آشکار ہوتا ہے، جس سے اپنائیت کا احساس ہوتا ہے، جس سے بیگانی کا قلع قمع ہوتا ہے، میرا شہر ، میرا گھر، میر اسکول، میرا ملک کہنے سے نسبت واضح ہورہی ہے۔
صدرِمحترم!
میرا شہر میرا وطن ہے، میری سرزمین ہے، میری سوہنی دھرتی ہے، میرا علاقہ ہے، اور اپنی سرزمین ہر محب ِوطن کو پسند اور محبوب ہوتی ہے۔ اسی لیے تو نبی کریمؐنے ہجرتِ مد ینہ کے موقع پر مکہ کی طرف رخِ انور کر کے ارشاد فرمایا کہ مکہ تومیرا شہر ہے اور تجھ سے مجھے محبت ہے لیکن یہ لوگ مجھے یہاں رہنے نہیں دیتے اسی طرح آپؐ نے مدینہ منورہ کے لیے ارشاد فر مایا کہ اللہ تعالیٰ اس شہر کو با برکت بنادے، اس سے یہ بات روزِ روشن کی طرح واضح ہورہی ہے کہ اپنے شہراور وطن سے پیار کرنا حضور اکرمؐ کی سنت بھی ہے۔
صدرِ ذی وقار!
جہاں تک میرے شہرکا تعلق ہے کہ یہ بڑا پر رونق شہر ہے، مجھے اس سے بہت مانوسیت ہے، میں اس سے دل کی گہرائیوں سے عشق کرتا ہوں، اس میں عظیم مساجد ہیں جن سے دن میں پانچ مرتبہ اذان ہوتی ہے، مؤذن کی مسحور کن آواز کانوں میں رس گھولتی ہے ، میرے شہر میں تعلیمی درسگاہیں ہیں جوطلباء کو زیورِ تعلیم سے مزیّن و مرصعّ کر رہی ہیں ، یہاں دینی درسگاہیں بھی ہیں جو قرآنِ پاک کی تعلیم سے تشنگانِ علم کی پیاس بجھارہی ہیں۔
صدرِمحترم!
میرا...
The Quran is the complete code of life and the fountainhead of guidance for all peoples till the last Day. When the Quran itself does not speak directly or in detail about a certain subject, Muslims only then turn to alternative sources of Islamic Law is this way the companions of the Prophet Muhammad (BPUH) would asking Him when they were not able to find a specific legal ruling in the Quran in spite they were Arabians. With the passage of time slowly gradually new issues and problems are to be faced by peoples in different times. Sometimes the companions & the followers not only salved those issues & problems in the light of Quran & Sunnah, but also played a significant role in such cases. To find the solution of any problem in the light of primary sources of Islam is called Etiology. Etiology has a significant role in the Sharia’s sources of analogy. To illustrate this, analogical reasoning can be viewed in this article.
Present self-centered organizations focus more on material outcomes. Due to this materialistic thinking and greed for more wealth are the main reasons for lack of employee performance and unethical behavior of employees as they just have one purpose that is to earn money. The present study has multi-dimensional significance. Firstly, it found the impact of organizational spirituality on ethical behavior and employee performance of the different organization of Pakistan. Secondly, it explored the other dimensions of organizational spirituality as a new theoretical concept. Thirdly, present study also helped the practitioners whether they would transform the organizational culture by applying the organizational spirituality principles or not. The structured questionnaires were distributed through mail to the 400 managerial and non-managerial employees of service sectors. 358 questionnaires were received back for final analysis i.e., demographic analysis, descriptive analysis, validity and reliability analysis. Normality and regression tests were conducted. Present study results disclosed that there is a significant positive relationship between organizational spirituality and ethical behavior and in organizational spirituality and employee performance and these results are in lined with the past studies discussed in the literature. Furthermore, it is also evidenced that organizational spirituality practices enhance the employee performance and ethical behavior of the employees. If the organizations of Pakistan want to enhance their employee performance and ethical behavior then organizational spirituality is necessary and appropriate solution to enhance their capabilities and performance to gain the competitive advantage.