اختلاف نسخ: تدوین متن میں میں مختلف نسخوں کے اختلافات
نسخہ: کسی قلمی یا مطبوعہ کتاب کی ایک جلد
اساسی نسخہ/بنیادی نسخہ: وہ نسخہ جسے تدوین میں اہم ترین مان کر متن دیا جائے۔
خطی نسخہ/قلمی نسخہ: ہاتھ سے لکھا ہوا نسخہ
دستخطی نسخہ: مصنف کے ہاتھ کا لکھا یا ٹائپ کیا ہوا نسخہ
وحید نسخہ: اگر کسی متن کا دنیا میں ایک ہی نسخہ ملتا ہو اور کوئی نقل نہ ہو تو اسے وحید نسخہ کہتے ہیں۔
آمیختہ نسخہ: وہ نسخہ جس کا متن پہلے کے دو نسخوں سے ملا کر تیار کیا گیا ہو۔
ماخذی نسخہ: جس نسخے سے کسی دوسرے نسخے کی نقل کی جائے
ماخذ: کتابیات کا پہلا مفہوم
مسودہ/کاپی ٹیکسٹ: جو صاف نسخہ تیارکرکے طباعت کے لیے دیا جاتا ہے
کلیات: کسی شاعر کا مجموعہ کلام (نثر /نظم) جو شاعر نے خود یا پھر کسی دوسرے شخص نے
مرتب کیا ہو۔
اشاریہ: کتاب کے آخر میں متن میں مذکورہ اشخاص، مقامات، کتب، اداروں وغیرہ
کی ہجائی ترتیب مع صفحہ نمبر
اوقاف: جملے، فقرے اور لفظ میں توقف اور تخصیص وغیرہ کے نشانات
رموزاوقاف: اوقاف کی علامتیں
بیاض: کسی کی ذاتی کاپی جس میں وہ اپنے یا دوسروں کے اشعار ، نظمیں یا غزلیں لکھ
لیتا ہے۔
تحریف: کسی شعر یا نثری جملیکے اصل متن میں تبدیلی کردینا
تخریج: کسی ادیب یا شاعر کے کلام میں دوسرے کلام کی نشاندہی کرنا
تحشیہ: کسی متن پر حاشیے لکھنا
ترقیمہ: مخطوطے کے آخر میں کاتب کی اختتامیہ عبارت جس میں کاتب کا نام، مالک
کتاب یا فرمائش کنندہ کا نام، زمان و مکان کتابت، اختتامی شعر وغیرہ میں
سے کچھ یا سب دیے ہوں
تسوید: کسی مضمو ن یا کتاب کا پہلا مسودہ لکھنا
تصحیح: متن میں اگر کچھ صریحا غلط ہے تو اس کو درست کرنا
حاشیہ:...
The word pricing is one of the four Ps of Marketing Mix (Product, Price, Place and Promotion) and the most important and attractive one as it bears profit and income for producer and employee. Using various pricing strategies, a rate is fixed for a product or service in order to get suitable profit. If it is not taken care, the business or service may cause you loss financially. Like this term is used in production, it is also practiced in services in order to determine inflation rates and fixing daily wages and monthly salaries, for which various pricing strategies and arithmetic formulas are used. In this paper I have come up with introduction of Pricing in Modern and Islamic perspective and then limiting the topic to pricing in services, I discussed various Shariah issues of Pricing in services in the light of Quran and Sunnah.
شڀ جعرٓفّـ الله جعانْ جػْ ءِ ، جٔڪػّ ائهػّ يائٍػاة جػّ ىانػ، جػًٍِ جػّ ٌػَ يػّ دػاٌْ ، ٌػَ قرك يػّ يػرٓ، ُئشَ کاـ زٌدف آُْ ۽ رٍُدق، جًٍِ ُْ دٌٔا خهلْ اشػاـ کػْ آيػاـ جػْ دقنػث شػاـ ٌّازٓػّ، شػڀ کػاـ الهػْ ۽ افضػم پٔغيتر جّ اىحْ ةٍآائًٔ . دٌٔا ۾ قڎّٓـ قڎّٓـ ئّـ پٍٍِجْ جياؾ قجلاؾ ۽ ٌفعْ پِچائڻ جْ يرك جّجھ جّ ىريز آًُ پر لاؿ طّر جْ ٌٍڍڏًٓ ئً کْ حلٔر شيجِْ يرك ڇڏك ڎٌّ قٍٓدق آُْ. ىک جِڙك ٌٍڍڏك ىخهّؽ جْ ةارك ۾ يًٍِ کْ فرصث آُْ جّ اـ جْ ةارك ۾ شّچ يرك ، الله جعانْ جْ حڪيث جّ جهّق صرؼ شيٍڊـ ، جتهً ۽ ٻًٔ قڎًٓ ئً ۾ ٌَ ٿّ اچْ ىگر ٌٍڍڏك ىاکْءَ جْ ىک ۾ ةَ قڎك حڪيث آُْ. اُا ُكدرة جْ لجائتاة آُْ ، جّ قڎا قڎا للم قارا دٌگ رُجْ قٓا جَ ىاکْءَ جْ ىاٌارك جا خاٌا ِ ئئً ةراةر ، گڏٓم ، ىاٌارق ىڪيم ، خّةصّرة ، ىضتّط ۽ يارٓگركءَ شاـ ٺِٔم آُْ. آخر اُّ رٓاضْ جّ لهو ، ىڪيم ضاةطْ شاـ رُڻ جّ اصّؾ ۽ پٍٍِجْ شردار راڻْ چٌّڊك اـ جْ اجتاع يرڻ کٔس يًٍِ شٔکارّٓ . ىاکْءَ جْ ىک ىاـ ُخاص كصو جْ يِْ (ىاکْ) ٌڪرك ٿْ جٔڪا ىاڻًِ ءِ يفا آُْ اـ جْ پٔٽ ىاـ ٌَ صرؼ ىاکْ ىگر رائٔم جٔهْ ، ىٔڻ ۽ ٻّٔـ ئحرّٓـ ئْ اُو ئّـ ٌڪرـ ٿّٔـ. ىاکْ جْ ىک جّ ذير كرآـ يرٓو جْ شّرة ٌحم (ىڪْ ُشّاٺاقَِٓ آٓحً جْ ىشحيم) جْ ٻً آٓحً86۽86۾ آُْ. ىاکْ كدرجْ ىٺّ پاڻٔاٺّ ىادق جٔڪّ ىاکْ جْ ىک جْ ذرٓعْ گهً جْ اٌدر ىّجّد رس ىاـ جٔار ٿٍٔدق آُْ، ىاکْ جْ ىک اـ کْ ُكصو جْ گهً ٓ(ٌّٔفهّرؾ) ، ٓا ىخحهف كصو جْ گهً (ىهٽٔفهّرؾ) ىاـ ٓا يڏًُ يڏًُ ، اـ کْ ٻّٽً جْ ذرٓعْ پٔدا ٿٍٔدڏ ىخحهف ئئائْ پاڻٔاٺْ ىادـ ىاـ ةَ جٔار يٍدك آُْ جًٍِ کْ قرك (ٌّـ فهّرؾ) چئتّ آُْ. ىکّٔـ گهً ىاـ رس ۽ ٻّٽً جْ ٻاُرًٓ حصْ ۾ پٔدا ٿٍٔدڏ ئئائْ پاڻٔاٺْ ىادك کْ گڏ يرك ىاٌارك ) (COMBجائًٔ کڻْ قٍٓدّٓـ آًُ ، جحْ اُْ ئئائْ ىادا ۽ رس پچْ ىاکْ جْ صّرة اخحٔار يٍدا آًُ. viii شٍڌ ۾ لاؿ طّر جْ ىاکْ فٔترقركءَ ، ىارچ ۽ اپرٓم ىٍِْٔ ۾ جياؿ گھڻْ ىهْ ٿْ ڇّ جّ ُْ ىّش ِ و ةِار جا ىٍِٔا آًُ، ةِار جْ ىّشو جا فصم ، ڀاڄّٔـ ۽ ىّٔا خاص يرك گم جٔار يٍدا آًُ جً ۾ شرٌ َ َِ ، ُنّشڻ ، ىٽر، چڻا ، گّةْ، قڻ قٓڙُْ ( َ قؾ جّ كصو) ، ُٔرڻ ، جّرّٓـ ، گلاب ، گٍٔڊق، چٍتٔهْ ، ليهداس ، اٌب ، ٌو ، کجْ ، َا ُ ڪ ، ٻٔر ، زٓحّـ ، ٻٻر، ڇأًُ، قاڱڻ، ةاداؿ ، اشٽاةٔرك، ڌاڻا، آنّةخارا ، ٌاشپاجْ، پٔز، صّؼ، قٌگّ، شّرج ُ ىکْ ، اکرقٽ، گّگڙق، زردانّ ، اِنصْ، ٌارٌگْ ، اٌگّر ۽ کّپرق لاؿ طرح شاـ ىشِّر آًُ، حٔدرآةاد ۽ ىٔرپّر خاص ضهعْ ۾ جياؿ گھڻْ ىاکْ ىهْ ٿْ ڇّ جّ اجْ اٌتً جا ةاغ گھڻا آًُ . ىاکْءَ جْ ٌئًٔ شر جٔار ٿٔڻ جّ ليم كدرجْ طرح51کاـ03ڎًٍِٓ جْ اٌدر ىڪيم ٿٍٔدق آُْ، ىاکْ ءُڻ جّ طرٓلّ جياؿ شادق ۽ رقآحْ ، جًٍِ ۾ ڄاڻ رکٍدڏ ىاڻِّ ىک جْ ٌلصاـ ڎٓڻ کاـ شّاِ ئْ ىاکْ يڍك قٺٍدا آًُ جًٍِ ۾ پاڻْ جْ ڦُّارك ۽ دقًُٔ جّ اشحعياؾ لاؿ آُْ. ٻٍِْ طرٓلً شاـ ىاکْ جّـ ىکّٔـ ىاٌارق ڇڏك اڎرڻ يرقع يٍدّٓـ آًُ ، جًٍِ يرك ىاکْ کهٔم ٌظر آٍدك آُْ ۽ ُّ آشاٌْ شاـ يًٍِ ُپاشْ کاـ شّراخ يرك ىاکْ ٿاٌّءَ ۾ ءٍُٔدا آًُ. ُڪڙك ىاکْ جْ ىاٌارك جّ قزـ ًُ ىّشو ۾51کاـ03ڎًٍِٓ جْ ىدك دقراـ 133 گراؿ کاـ0333گراؿ جائًٔ ٿٍٔدق آُْ. ىلانْ جْ ةاةً ۾ ىّضّع جّ جعارؼ ، اُئػث ق افادٓػث ، چٌّػڊڻ جػّ شػتب ، ىلصػد ، نکػڻ جػّ طرٓلٔڪػار ، شػاةلَ يو جّ جائزق، ىاکْءَ جْ اُئث كرآـ يرٓو ، حػدٓخ يػرٓف ، حضػّر ايػرؿ صلى الله عليه وسلم جػً جػْ خػّاةً جػْ جعتٔػر ، خهفػاِ رايػدًٓ رضي الله ، ىخحهػف اصػحاب شػّ رـ رضي الله ، انِػاىْ ، غٔػر انِػاىْ ىػذُتً جِػڙقڪ لٔصػائٔث ، ِّٓدٓػث ، ٍُدقىث ۽ ٻڌىث جْ ةٔاًٌ جْ رقيٍْءَ ۾ اجاگر يئْ قئْ آُْ . ىاکْءَ جْ ىاٌارك ۾ ىهٍدڏ ئً جػّ اشػحعياؾ. جِػڙقڪ رائٔػم جٔهػْ ، زرگػم ، ىػٔڻ قغٔػرف ، ىػاکْءَ جػْ ئئػائْ جرجٔب ، ىاکْ جا رٌگ ، ظػاُرك يػڪم ، ىػاکْ جػْ درجػا ةٍػدك ، ىػاکْ ۾ ىّجػّد غػذائٔث ۽ لػلاج قارا ىريػب ، ىاکْ شاـ خحو ٿٍٔدڏ ةٔيارًٓ جػا ٌػاء، اـ شػاـ گڏقگػڏ اصػهْ ۽ ٌلهػْ ىػاکْ جػْ شػ اڻش ، يػّگر جػْ ةٔيػارك جػْ حانث ۾ ىاکْ جْ اشحعياؾ يرڻ جا جفصٔم ڎٌا قٓا آًُ. ًُ ٌٍڍڏك ىخهّؽ جْ جصو جْ ةٍاقة ، خاصٔحً ، كصيً ۽ زٌدگْ گذارڻ جْ ڍٌگ کْ اجاگر يرك ، اىث ىصهيَ ءِ ادٌْ جاٌدار جْ يردار ۽ اجحاد جّ ىذاؾ ةٔاـ ئّ قّٓ آُْ