ایم مہدی حسن افادی الاقتصادی
ماہ گزشتہ میں ایم مہدی حسن (افادی الاقتصادی) کا انتقال ادبیات اردو کے لئے ایک سخت حادثہ ہوا، مرحوم ایک سحرنگار ادیب اور ایک خاص طرزِ انشاء (اسٹائل) کے موجد تھے، معارف کے افق پر یہ برق ایک سے زائد بار چمکی اور یقین ہے کہ ناظرین کے دلوں میں ’’شبلی سوسائٹی اور معاصرانہ چشمک‘‘ کے لکھنے والے کی یاد ابھی بالکل تازہ ہوگی، مرحوم کو مولانا شبلی کی ذات سے گہرا تعلق تھا، اسی لئے وہ معارف کو بھی بہت عزیز رکھتے تھے اور دارالمصنفین کی مجلس انتظامی کے رکن تھے، ادب و انشاء کا ایسا ذوقِ سلیم رکھنے والے افراد مدتوں میں پیدا ہوتے ہیں۔ افسوس ہے کہ ۲۲؍ نومبر کو یہ ماہتاب کمال پیوند خاک ہوگیا۔ اِنَّالِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ۔
گورگھ پور وطن تھا، مشرقی تعلیم کے ساتھ انگریزی تعلیم حاصل کی تھی۔ قرق امینی سے تحصیلداری تک بتدریج ترقی کی تھی۔ نہایت مہذب اور سنجیدہ تھے، مزاج میں نفاست اور لطافت حد درجہ تھی۔ (سید سليمان ندوی، دسمبر ۱۹۲۱ء)
اردو کے لطیف انشا پرداز ایم مہدی حسن مرحوم (افادی الاقتصادی) کی یاد اب تک ان کے قدردانوں کے دلوں میں باقی ہوگی، مرحوم کی زندگی کی خالص خصوصیت لطافت پسندی تھی، جس سے ان کی زندگی کا کوئی شعبہ خالی نہ تھا، رہنا سہنا، پہنا اوڑھنا، پڑھنا لکھنا، سفر اور قیام، خیال اور تصور، تحریر اور تقریر ہر شے میں ان کی یہ خصوصیت نمایاں تھی، مولانا شبلی مرحوم کے لٹریچر کے وہ شیدا تھے، وہ ڈھونڈھ کر عمدہ سے عمدہ لفافے اور کاغذ مولانا کے پاس بھیجتے تھے کہ وہ ان پر ان کو خط لکھیں، جب دارالمصنفین سے کتابیں منگواتے تھے تو فرمائش ہوتی تھی کہ کتاب کی...
Reformation of Moral Philosophy and its Foundation in Seerah of the Prophet Muhammad (ﷺ) Though, the twenty first century is passing through a great development in the field of science, intellect, education and technology, human beings seem spiritually and ethically in a more miserable condition day by day. We observe inflation in the problems and complications regarding their solutions in human societies with every passing day. Today’s man is highly engaged in universe and its enquiry, we are developing knowledge and physical efforts for taking control over all phenomena of universe, but in this effort, we lost our capability of good values and ethics mostly. In such conditions, the one and only personality, the Ambassador of peace, beloved Muhammad ﷺ is the source of guidance, by whom the spirit of a man could meet with peace and stability. But the solution of this major problem never can be just adopting his ethical teachings and the rejection of bad actions. If so, then the thousands of past writings about the issue have brought the revolution already on the face of the earth. Modern philosophy of ethics and Morality is based upon the concept of relativity as “Good” or “bad” is not universal truth at all. For this reason, it is less effective in terms of practicality. The roots of philosophical concepts we find in the teachings of Prophet’s Muhammad (ﷺ). Have no enigmas and ambiguity Morality. Promoting the prophetic philosophy of Ethics and Morality can change the behavior of man automatically rather than forcefully. In this article, effort has been made to critically analyze the modern Moral philosophy in the light of Sῑrah of the Holy Prophetﷺ. Analytical and critical research methodology is adopted in this study.
This study has been conducted to determine state of media freedom in Pakistan. Broadcast journalists from top news channels of Pakistan were approached to explore level of media freedom in the country in context of code of conduct 2015 formulated by Pakistan Electronic Media Regulatory Authority (PEMRA), the regulatory body for private news channels. This study has analysed state of media freedom being exercised by the channels based on perception of the broadcast journalists working in TV newsrooms under legal, political, economic and social environment. A survey was conducted to asnalyse perception of the professionals. It is found that political environment has major influence on, economic pressures are found to be the second most influence, social environment comes at third and surprisingly legal environment is found to be at minimum that restrain media freedom. PEMRA code was formulated for TV channels but the professionals don’t think these rules snub media freedom. In many cases the professionals agree to the PEMRA code, which shows that professionals accept as well as agree to practice responsible journalism based on the principles