مولانا سید محمد جعفر شاہ پھلواروی
ان کی وفات کے ساتھ مولانا سید محمد شاہ پھلواروی ندوی کی رحلت کی بھی خبر ملی، وہ ہندوستان کے مشہور بزرگ، عالم اور واعظ اور ندوۃ العلماء کے بڑے مربی مولانا شاہ سلیمان پھلوارویؒ کے فرزند ارجمند تھے، ندوہ سے سند حاصل کرکے کپورتھلہ کی جامع مسجد کے امام ہوئے تو اسی امامت سے ان کی شہرت کا آغاز ہوا اور جب پاکستان بنا تو ایک جید عالم ہونے کے علاوہ ایک بلند پایہ اور ممتاز مصنف کی حیثیت سے مشہور ہوئے، بہت دنوں تک لاہور کے ادارہ ثقافت اسلامیہ سے وابستہ رہے، بہت سی کتابوں کے مصنف ہوئے جن میں سے کچھ کے نام یہ ہیں: الدین میر، ریاض السنہ، پیغمبر انسانیت، ازدواجی زندگی کے لئے قانونی تجاویز، مسئلہ تعداد ازدواج، تجدید نسل، اجتہادی مسائل، زیردستوں کی آقائی اور ترجمہ الفخری وغیرہ، قدیم و جدید طرز فکر کے امتزاج کے خواہاں تھے، اس کی تروج کرتے رہے کہ شریعت کو غیرمبتدل نہ سمجھا جائے بلکہ اس میں جو توسع اور تیسر رکھا گیا ہے اسے آج بھی باقی رکھ کر اس سے فائدہ اٹھایا جاسکتا ہے، ان کی بعض تحریروں سے دینی حلقوں میں ہلچل پیدا ہوتی رہی، مگر وہ جہاں پہنچ جاتے اپنی شیریں بیانی سے اپنے ہم نشینوں کو اپنا گرویدہ بنالیتے، اچھے مقرر اور واعظ بھی تھے، کلام پاک کی آیتیں خوش الحانی اور اشعار ترنم سے پڑھ کر بڑی کیفیت پیدا کردیتے، دعا ہے کہ اﷲ تعالیٰ ان کی تربت پر اپنی رحمتوں اور برکتوں کی بارش فرماتے رہیں، آمین۔ (صباح الدین عبدالرحمن، پریل ۱۹۸۲ء)
Quran and sunnah are main sources of teachings of Islam. They were transferred to the generations through Ḥadīth. There are myriads of disciplines that have been introduced by traditionalists for the uthenticity and implication of Ḥadīth. Mukhtalif-al-Ḥadīth is one of these disciplines and “Ta'wil o Muḳhtalif-al-Ḥadīth ”has been written on Mukhtalif-alḤadīth by Abdullāh ibn Muslim ibn Qutayba alDīnawarī(d276 H). In his book, “Ta'wil Muḳhtalif al-Ḥadīth” he presented cogent arguments to reject certain baṭil sects or factions. He rejected twelve to fifteen sects like al-Muʿtazilah, al-Khawārij, al-Qadarīyyah and al-Jabariyah etc. Ibn Qutaybah also tried to remove the conflicts existed in various Ḥadīths during his era. This article focusses the methodology adopted by the writer that has been discussed with the help of the examples from this book. This book consists of a preface and two lengthy chapters which include 106 Marfu' Ḥadīths. He inferred 57 issues from the Ḥadīths and gave satisfactory answers to the objections raised byrejectors of Ḥadīth. To remove these incongruences found in Ḥadīths, he benefitted Qurān, Ḥadīth, and Classical Arabic
A Phenomenological Study of Multilingual Memory and Lexical Access Bilingual memory has been a subject of psycholinguistic experimental studies for last 6 decades, whereas, the study of multilingual memory has so far largely been excluded. Moreover, tMhe psycholinguistic studies, though proven highly insightful, have always excessively relied on the experimental tasks used in them to the extent that subjects as language users were overshadowed. These were the two concerns that led the present study to examine two of the psycholinguistic phenomena, multilingual memory and lexical access, phenomenologically without disregarding the insight gained from psycholinguistic studies. Under the phenomenological framework, lived experiences of Punjabi-Urdu-English (P-U-E) trilinguals were explored in order to find out the processes these trilinguals employed for learning the three languages and making them work. Three of the phenomenological methods: semi-structured lifeworld interviews, focus group discussions and essay writing, were used for eliciting the experiences of 40 P-U-E trilingual participants, chosen from three different age groups (18-23 years, 30-40 years, and 50-60 years or above) to observe developmental changes in the learning and use of the three languages over a long period of time. Data explicitation was carried out using Hycner’s (1985) 15-step process, especially formulated for keeping the essence of the participants’ experiences of the phenomena intact. Major findings were: (1) the effect of the age of acquisition on the learning of new languages, L2 as well as L3, (2) Dependence on Urdu for using English and translation asymmetry at lower L3 proficiency levels, (3) Developmental aspect, (4) The need to exert conscious control for stopping interference from the other two languages in order to speak one language consistently, and (5) Proficiency as the most significant factor in lexical selection. The findings of this phenomenological study when compared with the results of psycholinguistic experimental studies, a phenomenological model emerged that attempts to capture the trilingual memory structure of a P-U-E trilingual, i.e., how the three lexicons are organized, how they interact with each other, and how lexical access is accomplished.