شاعر صدیقی کا اختصاص
دبستان کراچی کے شعری اْفق پر اْبھرنے والے ادباء و شعرانے اْردو شعری اور نثر ی ادب کے سرمایے میں ناقابل فراموش حصہ ڈالاہے۔جن میں اُن شعرا کا بھی اہم کردار رہا ہے جنہوں نے برصغیر کے مختلف علاقوں سے ہجرت کرکے سرزمین پاکستان سے اپنی بے لوث محبت کا ثبوت دیا ۔شاعری کے میدان کے شہسواروں میں ایک اہم نام شاعرؔصدیقی کابھی ہے جنہوں نے محض ایک صنفِ سخن کو اپنی پہچان نہیں بنایا بلکہ ہرصنف میں خودکو ایک اعلیٰ درجے کا شاعر ثابت کیا ہے۔
شاعرؔصدیقی کی پرورش کلکتے کے ادبی ماحول میں ہوئی جہاں اْنہیں وطن کے معروف شعرا کی صحبت میں بیٹھے کا موقعہ ملا اور بہت کم سنی میں شاعری کی طرف مائل ہوئے۔اْن کے ابتدائی کلام میں ایک پختہ کار سخن ورکے آثار نظر آنے لگے جس کے سبب سے وہ بہت جلد مشہور ہونے کے ساتھ ساتھ مقبول بھی ہوئے اور اْن کی غزلیں مختلف ادبی جرائد میں شائع ہونے لگیں۔پاکستان بننے کے بعد شاعر نے ۱۹۵۰ء میں کلکتہ سے ڈھاکا ہجرت کی اوریہاں پہ سرکاری ملازمت کے ساتھ صحافت اور فلمی دنیا سے بھی وابستہ ہوگئے۔یہاں سے اْن کی شاعری کا دوسرا اورسنہرا دور شروع ہوتا ہے اس دورمیںاُن کی شاعری فکروفن کی پختگی کو پہنچی ہے۔ڈھاکا میں وہ ایک ممتاز شاعر،ادیب اور صحافی کی حیثیت سے مشہور ہوگئے۔فلم انڈسٹری کے لیے اْنہوں نے جو گیت لکھے وہ چار دانگ ِعالم مشہورہو ئے۔شاعرؔصدیقی کاشمار ۱۹۷۱ئسے قبل مشرقی پاکستان کے مقبول گیت نگاروں میں ہوتا تھا۔
سانحہ مشرقی پاکستان کے بعد شاعرؔصدیقی نے اپنے اہل و عیال کے ساتھ نیپال سے ہوتے ہوئے کراچی ہجرت کی جو اْن کی زندگی کا سب سے بڑا سانحہ تھا کیوں کہ گھر بار اجڑنے کے ساتھ ساتھ اْن کا شعری اور نثری سرمایہ بھی اْس سانحہ کی نظر ہوگیا۔کراچی...
Islam endows men and women with “Human Honour and Dignity” (al-‘Izzah wa al-Karamah) and provides them with directions and guidelines to protect each other’s rights with respect and honour. This research paper demonstrates the protection of honor and dignity as a significant tool of life. The denotation of “honor” and “dignity” according to the Qur’ānic and prophetic perspective has been focused in this research. In the preservation of human personal honor, dignity and other rights, Shari’ah evidences from Qur’ān and Sīrah are explored with the perspective of highlighting the emphasis on Shari’ah on this aspect of religion, which is also one of the dimensions of Maqaṣid al-Shari‘ah as well. The paper ends with the note that human beings should endure the "best moral and ethical values" of mercy, faith, compassion, justice, piety, empathy and also with the fear of abusing one’s honor and status in the society.
The contemporary school leadership is not just a gear of technical and professional skills. It has literally evolved into a complex combination of social, moral and educational values and their translation through the art of leadership practices. The school leadership and administration has turned into a value-laden rather a value-saturated arena of interactions. Within the broader and complex framework of values, the personal values of the school leadership play a critical role in the everyday life of a school. Therefore, this study is intended to explore the types of personal values, the motivational bases for acquiring them and the influence of such personal values on the leadership practices of the school principals. Consequently, this study entered the field of exploration with a set of three questions. First, what are the main types of personal values endorsed by school principals?; secondly, what are the motivational bases for acquiring those personal values? And finally, the main question of how do these personal values influence the leadership practices of the school principals? To address the above stated queries, a comparative case study method followed within the qualitative research paradigm. Two community based school principals were purposefully selected as study participants from the private secondary school context of Karachi, Pakistan. Semi-structured interviews, observations, reflective journal and document analysis were used as the main data collection tools for the study. The data gathered is qualitatively analyzed through thematic interpretation and of the participants' perspectives. The study found that the types of personal values and the motivational bases for the acquisition of such values are very much contextualized. A deep-rooted connection exists between the value types and the motivational bases. There are various regulating factors that steer the acquisition of such personal values by the principals. This research further explored that the leadership practices of the principals are considerably influenced by their personal values in terms of cultivating a school culture, establishing structures and marinating relationships with the external community. Based on the study findings an effort has been made to put forward a contextualized model. The findings of this study can be significant to the educational leaders in exploring new dimensions in their leadership practices. It may help the educational leaders in the developing context to understand their own personal values in order to see how they are getting translated through their practices. The findings may provide practical and contextual information to the teacher educators