فرشتے اللہ کی نورانی مخلوق ہیں نہ مرد اور نہ عورت اللہ کی ذرہ برابر نا فرمانی نہیں کرتے۔
ایمان بالکتب
ایمان بالکتب سے مراد اللہ کی بھیجے ہوئے نبیوں پر جو کتابیں نازل کی گئیں ان پر ایمان رکھنا۔جیسا کی انجیل حضرت عیسیء پر نازل ہوئی ۔زبور حضرت داؤدء پر نازل ہوئی۔توریت حضرت موسیٰ پر نازل ہوئی ۔اور قران مجید آخری نبی حضرت محمد مصطفئ پر نازل کی گئی۔
ایمان بالرسالت
ایمان بالرسالۃ کا مطلب ہے رسولوں پر ایمان لانا۔ اللہ رب العزت نے انسانیت کی ہدایت و رہنمائی کے لیے حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق سے ہی رسولوں اور نبیوں کا سلسلہ شروع فرمایا ہے، سب سے پہلے نبی حضرت آدم علیہ السلام تھے، اور سب سے آخری رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔ اس دوران اللہ تعالی نے بے شمار انبیاء کرام مبعوث فرمائے، اور وہ سب انسانیت کو اللہ کی طرف بلاتے رہے۔ ایمان بالرسالۃ میں یہ بات بھی داخل ہے کہ گزشتہ انبیاء کرام پر ایمان رکھا جائے۔ ایمان بالرسالۃ کا اہم ترین جزو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی ختم نبوت پر ایمان رکھنا بھی شامل ہے۔" [[1]]
قرآن مجید میں مختلف مقامات پر ایمانیات کے ضمن میں استفہامی آیات وارد ہوئیں ہیں جو کہ درج ذیل ہیں۔
(۱) اللہ تبارک وتعالیٰ سورة آل عمران میں ارشاد فرماتے ہیں:
"اِن يَّنصُركُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَـكُم وَاِن يَّخذُلكُم فَمَن ذَا الَّذِى يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعدِهٖ وَعَلَى اللّٰهِ فَليَتَوَكَّلِ المُؤمِنُونَ "[[2]]
"اللہ تمہاری مدد پر ہو تو کوئی طاقت تم پر غالب آنے والی نہیں، اور وہ تمہیں چھوڑ دے ، تو اسکے بعد...
The present study aims at exploring positive psychological capital in the verses of Qur’an. Positive psychology is the latest advancement in the field of psychology which focuses on improving the well-being of society. Positive psychological capital refers to the combination of overall qualities of positive psychology that contributes to the well-being and mental health. The present study is based on the content analysis of the verses of Qur’an. Content analysis comprises of three steps including identifying the categories or themes, dividing the information into units or parts and finally rating all the themes in all units. In the first step the researchers identified 41 themes from Qur’an by using committee approach and reading the verses between the lines. All these categories were identified by keeping in view the underlying themes of positive psychology. In the second step 30 units were devised from Qur’an by considering each Part as a single unit. The categories included behavior modification, belief in divine help, brotherhood, bravery, contentment, civility, credibility, encouragement of virtue, emotional regulation, excellence, forgiveness, generosity, gratitude, honesty, hopefulness, humility, justice, knowledge, lawful spending, learning, meaningfulness, mindfulness, moderation, obedience, patience, peace, determination, positivity, prosperity, repentance, resilience, reward, self-actualization, self-awareness, self-control, sincerity, social leadership, truthfulness, trust, and wisdom. Results suggest that the most prominent category in Qur’an is the reward. Validity of the study was maintained through the selection of the themes with the help of committee approach. Reliability of the scoring system was maintained through partial inter-rater reliability. Overall the present research has many implications in the positive psychology of religion.
The idea of Twistor Theory was created by English Physicist R. Penrose, is that the geometry of a conformal manifold M can be encoded in holomorphic terms of the so-called Twistor Spaces associated to M. The negative twistor space of an oriented Riemannian 4-manifold M , is a two-sphere bundle L whose fiber at any point m of M consists of all complex structure on tangent space Tm M compatible with metric and the opposite orientation of M. The Smooth Manifold L admits two almost complex structure J1 and J2 introduced by Atiyah-Hitchin-Singer and Elles-Salamon respectively, recently G. De- schamp observed that given a smooth map f from L to L ,a fibre preserving map, one can define an almost complex structure Jf on twistor space L and J1, J2 are the special cases of Jf . J. Davidov and O. Mushkarov studied the existence of holomorphic function with respect to almost complex structure J1 and J2. I have rigorously explore this existence in this thesis also I concluded that the existence of holomorphic function with respect to compatible almost complex structure Jf can be proven in the same way