دورہ فرانس
بھٹو صاحب فرانس کے دورے پر گئے تو صد ر اسکارڈ اسٹینگ نے پیرس کے مضافات میں اپنے فارم ہائوس پر ان کے اعزاز میں ایک پرائیویٹ عشائیہ کا انتظام کیا جس میں دونوں سر براہوںکے خاندانوں سمیت چند دوسرے قریبی احباب شریک تھے ۔یہ ورکنگ ڈنر کے بجاء ایک فیملی گیٹ ٹو گیدر جس کا مقصد تفریخ اور خاندانوں کے درمیان روابط پیدا کرنا تھا ۔کھانے کے بعد اسٹینگ اور بھٹو فارم ہائوس پر چہل قدمی کے لیے نکلے تو راستے میں جگہ جگہ بتیاں روشن دیکھ کر بھٹو صاحب نے کہا’’جناب صدر آپ کے ملک میں بجلی وافر مقدار میں پیدا ہو تی ہے ‘‘مضافات میں بھی روشنی ہے ۔اسٹینگ نے کہا ’’ہم پن بجلی کے ساتھ ساتھ ایٹمی بجلی بھی پیدا کر رہے ہیں ۔بجلی وافرہے لیکن ابھی تک ان مضافات میں بجلی نہیں پہنچا سکے ۔یہاں ایک جنریٹر کی مدد سے بجلی پیدا کی جاتی ہے ۔ان دنوں جنریٹر عام نہیں تھے ۔بھٹو صاحب نے دیکھنے کا اشتیاق ظہار کیا ۔صدر انہیں لے کر جنریٹر روم میں چلے گئے جو اتفاق سے قریب ہی بنا ہوا تھا ۔بھٹو صاحب نے جنریٹر کو بڑی دلچسپی سے دیکھا نیز اس کی کارگردی اور انجن کے بارے میں سوالات پوچھے جو آپریٹر نے انہیں بریف کیا ۔اس مشین میں بھٹو صاحب کی دلچسپی کو دیکھتے ہوئے اسٹینگ نے کہا ’’جناب ایسا ہی ایک جنریٹر آپ کے ساتھ پاکستان جائے گا جو میری فیملی کی طرف سے آپ کی فیملی کے لیے ایک چھوٹا سا تحفہ ہے ۔
بھٹو مسکرائے اور گرمجوشی سے شکریہ ادا کیا اور دھیرے سے بولے ۔’’جناب صدر میں ایک غریب ملک کا وزیر اعظم ہوں ۔میرے ملک میں بجلی کی بہت کمی ہے ۔بجلی نہ ہو نے کی وجہ سے انڈسٹری نہ ہو نے...
هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على نماذج من القصص القرآني، باعتباره قصصا حقق غايات سامية في إطار ما صُوِّرَ من المواقف والأحداث، وما تضمنه من معنى، وكان ذلك مثلا أعلى في عرض حقائق التاريخ، وفي الإشارة إلى معالم تاريخ البشرية، وصور سلوكها، وتأمل مواقف الأمم. ولتحقيق أهداف الدراسة استخدمت الباحثة مقاربة تحليلية تتغيا تفكيك الظواهر ودراستها دراسة تفصيلية. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها أن القصص القرآني يستدعي الحدث التاريخي من أعماق الزمن، ويجمعه من وجوه الأرض، ليعرضه على الحياة من جديد، في صور العظة والعبرة، وأنه يبعث الحدث التاريخي بعثا جديدا، ويجعله حيا بعد أن كان ميتا، بأسلوب شائق ومضمون فائق. وأوصت الدراسة بمجموعة من التوصيات أهمها: أن النص القرآني يفيض بالعجيب المدهش الذي أوقفه الحق سبحانه على رسله وأنبيائه، هذا العجيب الضارب في الاستغلاق، والمتجاوز لحدود العقل والمعقول، ما هو إلا استعراض لمظاهر القوة الربانية الخارقة لمألوف البشر.
الكلمات المفتاحية: القصص القرآني، العجيب، الحدث التاريخي، الحدث المقدس.
Women empowerment is considered as an important step to strengthen economy and improving quality of life for any community. Besides all the announcements of packages for women empowerment by Pakistan government and claims of equal employment opportunities by banking sector, we can see a number of working women still complaining about injustice and perceiving glass ceiling in their respective organization. Perceived glass ceiling is a notion that is associated with situation where women perceive that they can promote up to a specific level of organizational hierarchy. In banking sector, female employees also complain that they are facing discrimination in workplace, while according to some employees gender wage gap still exists even in present times. This study aims to illuminate the perception of female employees working in banking sector. I extend the prior work that has been done yet, on impact of glass ceiling on organizational commitment. Now the current study assesses the impact of perceived glass ceiling on organizational commitment and it is all three components, called as, affective commitment, continuance commitment and normative commitment.
This research is inspired by two research objectives (1) to identify the impact of perceived glass ceiling on three components of organizational commitment named as affective commitment, continuance commitment and normative commitment and (2) to identify the impact of perceived glass ceiling on overall organizational commitment among female employees of banking sector.
Prior studies have indicated negative impact of glass ceiling on organizational commitment and injustice perception of working women in corporate sector and academic field. Meyer and Allen have suggested three components of organizational commitment; called as affective commitment, continuance commitment and normative commitment. No study before have assessed impact of glass ceiling on these components separately. Besides, no prior research has yet considered impact of perception of glass ceiling on organizational commitment. Keeping in view, Meyer and Allen?s work, current research proposed a theoretical framework that links three- component model to perceived glass ceiling. By bridging two literature gaps, this study proposes four hypothesis i.e. (1)Perceived glass ceiling is negatively related with organizational commitment; (2)Perceived glass ceiling is negatively related with affective commitment; (3) Perceived glass ceiling is negatively related with continuance commitment and (4)Perceived glass ceiling is negatively related with normative commitment.
A deductive research has been conducted supported by a survey in which 195 female employees of banks has been participated. For this survey, judgmental sampling technique has been used. While the instrument used for the survey was combination of Workplace Prejudice/Discrimination Inventory, Organizational Commitment Questionnaire and Organizational Commitment scale. It was consisted on four sections containing 25 items, first section include demographic constructs, while other three sections were about perceived glass ceiling, organizational commitment and its three component.
Findings from the research illustrate that female employees perceives glass ceiling to some extent. However, majority of respondents believes that they do not perceive glass ceiling in bank where they are working. Findings of survey revealed uneven distribution of human capital among higher positions in banks. While the results confirmed inverse relationship between perceived glass ceiling and organizational commitment. Results also support the model by verifying negative impact of PGC on affective commitment, continuance commitment and normative commitment.